النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: بدع شركية

  1. #1
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat Jun 2007
    المشاركات
    12

    Smile بدع شركية

    (¯`·¸•´¯)vanelia(¯`•¸·´¯)
    ( hope to send it to all peaple as much as u can )
    بدع يجب ان تزول

    الرياء00 وهو شرك خفى مقنع ؛ قال رسول الله صلى الله علية وسلم (أخوف ما أخاف على امتي الشرك الاصغر ؛ قالوا وما الشرك الاصغر يا رسول الله قال الرياء )0
    وهو عدم اخلاص العمل لله وإشراك العباد فى نية العبادة والرياء محبط للأعمال سواء ان كان يعمل ليتحدث عنة الناس بأنة مثلا رجل صالح أوخيرأوشجاع أو من يعمل إبتغاء ثواب الله ومدح الناس معا فكلاهما مذموم000 000 000

    التوسل وإتخاذ الوسطاء
    وهو الإتجاة الى قبور بعض الصالحين يطلبون منهم مالا يطلب إالا من الله فإن الله لم يقل إستحلفونى بانبيائى أو بالصالحين ولكن قال ( وإذا
    سألك عبادى عنى فإنى قريب اجيب دعوة الداع اذا دعان))0
    فإن الله عز وجل لايعطى الخيرويمنع الخير خوفا على خاطر حبيب ؛ وليس من المعقول ان يغير إرادة الله خاطر كل اولياء الارض ؛ فان الله عادل لايعطى بلا استحقاق اكراما للخواطر 0 والدليل على عدم قبول دعوة سيدنا نوح لابنة بل اهلكة الله مع الكافرين0

    ومشركو الماضى كانوا يعرفون الله كما يعرفة مشركو اليوم قال الله(( ولئن سألتهم من خلق السموات والارض ليقولن خلقهن الله)) وكانت
    حجتهم(( ما نعبدهم الا ليقربونا الى الله زلفى)) وقالوا ((هؤلاء شفعاؤنا عند الله فالعمل واحد والشرك واحد وكما قال رسول الله الدعاء هو العبادة فلا يجوز اشراك احد مع الله فى العبادة قال تعالى (( قل انى لا املك لكم ضرا ولا رشدا)) فكيف يطلبون ممن هو اقل منزلة الرسول صلى الله علية وسلم!!0

    النذر لغير الله
    والنذر عبادة معناها ان يفرض الإنسان على نفسة عمل شىء من عبادة ، او صدقة او ذبح لله ، او غير ذلك 000 اما النذر الى قبر ، او ولى او شيخ يقصد تعظيم البقعة ، او من دفن فيها اعتقاد ان عدم الوفاء بة سينتهى على شر او ضرر يعود علية لهذا كلة شرك قال رسول الله (لعن الله من ذبح لغير الله ) وقال من نذر ان يطيع الله فليطعة ومن نذر ان يعصية فلا يعصية ) وقد نذر رجل من ان يقوم فى الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبى ( مروة فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومة ) 0

    الحلف بالبراءة من الاسلام00
    مثل على" الحرام من دينى" او الحلف بالانجيل او التوراة فان هذا كلة من الكبائر قال رسول الله ( من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال)0

    الحلف بغير الله 00 الحلف هو تعظيم للمحلوف وتقديس للمحلوف بة ولا يكون ذلك الا لله ، اما من يحلف بغير الله كمن يحلف بالامانة ، او النبى ،وحياتك ورحمة فلان وغير ذلك فهذا كلة شرك قال رسول الله (من حلف بغير الله فقد اشرك )وقال( من كان حالفا فليحلف بالله او ليصمت)0)
    اما الحلف بالله كاذبا ، وهو ان يحلف المرء متعمدا الكذب ، كان يقول والله" لقد اشتريت كذذا بخمسين مثثلا وهو لم يشرك بها ، او يقول والله لقد فعلت كذا وهو لم يفعل وسميت هذة اليمين الغموس ، لانها تغمس صاحبها فى الإثم
    وهذة اليمين هى التى قال عنها الرسول ( من حلف على يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرىء مسلم لقى الله وهو علية غضبان)0 )

    سب الدهر 00 وهو سب الزمن كلما نزل مكروة او مصيبة فان السباب هنا موجة للفاعل كمن يقول يا خيبة الدهر، او يوم نحس، او زمن غدار، او غير ذللك من انواع السب العلنى الموجة الى الله سبحانه وتعالى عما يفترون قال رسول الله (لا يسب احدكم الدهر فان الله هو الدهر ) اى ان الله هو الفاعل وليس الدهر

    سب الدين 00
    وهى كبيرة من الكبائر وقد نهى رسول الله عن سب او لعن اى شىء فقال صلى الله علية وسلم ( لايكون المؤمن لعانا ) فكيف يسب الدين الذى ارتضاه الله لعبادة 000؟
    فالذى يسب الدين كافرا مرتد يحل دمة اما الذى يسب الدين عن طريق العادة ولا يقصد الدين فهو فاسق يجب التوبة والاستغفار0
    العرافين والمنجمين وقراءة الفنجان وضرب الودع وقراءة الكف والكهانة 00
    هم يخبرون عن بعض الغيبيات فيصيبون بعضها ويخطئون اكثرها وهو تعدى على صفة من صفات الله وهو علم الغيب قال تعالى
    وعندة مفاتح الغيب لايعلمها الاهو)0قال رسول الله( من اتى كاهنا فصدقة بما يقول فقد كفر بما انزل على محمد ومن اتاة غير مصدقا لة لم تقبل لة صلاة اربعين يوما )0
    الاستعانة والاستغاثة بغير الله 000

    الرقى والتمائم
    مثل الخرزة والتعويذة والكف وخمسة وخميسة وامسك الخشب والحظاظة والاحجبة وتعاليق التمائم للاطفال ليعيشوا وهو اعتقاد ان هذة الاشياء تمللك نفعا وهذا نوع من انواع الشرك بالله قال تعالى (( ان يمسسك الله بضر فلا كاشف لة الا هو ))00
    قال رسول الله( من علق ودعة فلا اودع الله له ) وقال ( من علق تميمة فلا اتم الله لة )0)

    التشاؤم00
    وهو اعتقاد ان بعض الاحداث تغير من قدر الله مثل الضحك ،او عند رؤية الغراب، او عند رفة العين، او التشاؤم من يوم معين ، او رقم او عند رؤية شخص قال تعالى (( ما اصاب من مصيبة فى الارض ولا فى انفسكم الا فى كتاب من قبل ان نبرأها إن ذللك على الله يسير))0
    الاحتفال بالمولد النبوى 00
    لماذا نحتفل بالمولد النبوى ؟
    منذ متى نسى المسلمون نبيهم حتى يتذكرونة فى العام مرة واحدة؟
    فهؤلاء اصحاب النبى وهم اشد الناس إيمانا وحبا لة لم يحتفلوا بمولدة فلماذا لا نتبعهم؟
    هل كانت حياتة بما فيها من تضحية حتى وصلت إلينا من اجل ان نقيم له حفل تكريم توزع فيها الحلوى ثم تهجر سنتة التى وصلنا بها !!000
    ولو كان فى هذا الاحتفال خير لامرنا بة رسول الله صلى الله علية وسلم ((اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا)) 0
    وقال تعالى (( ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا))0))


    f]u av;dm


  2. #2
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sun May 2007
    المشاركات
    122
    مشكورة فانيليا علىالوضوع

    جزاكى الله خير على الموضوع

    وياريت الكل يرحب بى اختنا اميرة

    فى ميزان حسناتك ان شاء الله حبيبتى

  3. #3
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Wed Sep 2006
    المشاركات
    7,234

  4. #4



    نورتي المنتدي والله يا فانيليا وانا عماله قول ايه الروايح الحلوة دي

  5. #5
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat Jun 2007
    المشاركات
    12

    Smile

    تسلمى يا حبيب الروح وعبق مصرى انتى وشموخ على المرور

  6. #6
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat May 2007
    الدولة
    أم الدنيا وارض الكنانه
    العمر
    33
    المشاركات
    141,645

    Lightbulb



    vanelia

    موضوق قيم يستحق القراة والتمعن

    بارك الله فيك وجزاك الله خيرا

  7. #7
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue May 2007
    الدولة
    قلب الأردن
    العمر
    44
    المشاركات
    819



    بارك الله فيكي اختي الفاضلة

    وجزاك الله خيرا


ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
معجبوا منتدي احباب الاردن على الفايسبوك