المقدمة
مثَل الرئيس الفلسطيني الراحل ياسر عرفات من حيث الجاذبية الشخصية الملتزمة ببعدها الإنساني و( البراغماتية) القيادية لنحو أربعة عقود الرمز الوحيد الذي لا وريث له للنضال الفلسطيني من أجل الاستقلال وإقامة الدولة الفلسطينية المستقلة التي عاصمتها القدس؛ في الوقت الذي انذوى فيه ورثته من قادة الشعب الفلسطيني الجدد على اختلاف مشاربهم بالقضية الفلسطينية نحو التعليب ومن ثم السقوط بها في مستنقع اللاحل. لقد أدّى اختفاء عرفات الى تشرذم القيادات الفلسطينية وتصدع الوحدة الوطنية بعد أن كانت في عهده الحاجز المنيع في وجه الإحتلال الإسرائيلي، تلك الوحدة التي تحققت ذات يوم في زمن عرفات بتوافق استراتيجي بين خيار المقاومة مع الحل السلمي وكأنهما وجهين لعملة واحدة عنوانها المصلحة العليا للشعب الفلطسيني في الداخل الفلسطيني والشتات. لقد اختفى عرفات واختفت معه الوحدة الوطنية التي لم تعد مقدسة من بعده وغدت حلماً راح يبدده العابثون الصغار؛ ليفعل بها خلفاؤه من القادة الليبراليين المأجورين كلّ الأعاجيب؛ إذ انصبت جهودهم نحو إذكاء نار الفرقة في ساحة النضال الفلسطيني ومن ثم الإنشغال بكيل الإتهامات لبضعهم في الوقت الذي حوصرت فيه المقاومة بأطيافها في معتقل غزة الكبير، بينما تعثرت لغة السلام وتقوضت جهود المفاوضات لتصل الى طريق مسدود؛ فيما رتبت أولويات الحل للقضية الفلسطينية فقط!! على أساس إشكالية التمثيل الفلسطيني وشرعيتة المغتصبة من قبل إخوة النضال، وهم جميعاً أسرى داخل جدار الفصل العنصري؛ تلك الإشكالية التي تحولت الي أزمة خانقة حيث اختلق مسببوها أعذاراًً تفتقرالى بديهيات المنطق في أن ما يعترض الشروط الإسرائيلية إنما هو ضد المصلحة العليا للشعب الفلسطيني؛ وهو عذر أقبح من ذنب. لقد تجلى في تلك الأزمة ذلك التعارض الفاضح بين الحكومة المستقيلة في غزة وقيادة السلطة الفلسطينية في الضفة الغربية في الأهداف والوسائل مع انسلاخ القيادتين المتصارعتين عن واجب تفعيل منظمة التحرير الفلسطينية الممثل الشرعي لكل الفلسطينيين في العالم (برغم محاولات تفكيكها الممنهج وفق الشروط الإسرائيلية من أجل محاصرة قضية اللاجئين التى قضى عرفات نحبه من أجلها)؛ مع توافق ذلك كله وإرادة عربية متراجعة جاءت لتنسجم مع مصالح الليراليين العرب؛الأمر الذي حط من شأن القضية الفلسطينية ليصل بها الحد الى أن تركن في زاوية القضايا الأممية بعدما كانت في مقدمتها؛ ربما كان لعرفات دوراً في هذه النتيجة!؟ لكنه لم يفرط يوماً بتعدد الخيارات داخل إطار الوفاق والإتفاق بما يسمى بالوحدة الوطنية المقدسة، وهي قاعدة فرضت دائماً صبغة النضال حتى على الحل السلمي كونها شكلت المرجعية الشرعية وصمام الأمان للحق الفلسطيني. لأنه وفي ظل الإنقسام الفلسطيني الراهن لا ريب سيأتي وعلى مضض شديد ذلك البحث الخجول جداً في تفاضل الأولويات للشروط الإسرائيلية المستحيلة؛ تلك الشروط التي ستؤدي الى التفريط بالقضية الفلسطينية وذلك باستحواذ المفاوض الإسرائيلي على أول الحديث وآخرة وكأنما على العرب الإستماع فقط! ومن ثم الإستجابة صاغرين لتلك الشروط المجحفة بحق الفلسطينيين كونها ستبدأ وتنتهي بتقديم سلسلة من التنازلات المجانية، وفي المحصلة ستؤدي تلك الشروط الصهيونية بالقضية الفلسطينية الى التيه في دورة مفرغة؛ وهي محصلة سوف تتجاوز مدى الرؤية الأممية المنحازة دائماً باتجاه الحل الإسرائيلي خلافاً لمنظومة القوانين والمباديء التي أنشئت عليها منظمة الأمم المتحدة راعية القضية الفلسطينية منذ قرار التقسيم عام 1947م؛ وهي رؤية فرضتها أمريكا على قادة العالم الحر.
وقبل ذلك كان قد نجح ربان السفينة الماهر الشهيد ياسرعرفات بتفادي كل الصعوبات الداخلية والخارجية التي كانت تعترض دائماً المصلحة الفلسطينية العليا لما كان يتمتع به من حضور قوي، وإجماع وطني، وسطوة قيادية مؤثرة داخل البيت الفلسطيني سواء كان يتعلق الأمر بمنظمة التحرير الفلسطينية أو في إطار السلطة الوطنية واقتران كل ذلك بقبول العالم لرؤيته (البراغماتية) لمستقبل القضية الفلسطينية، ناهيك عن أن عرفات كشخصية دؤوبة برغم خلافيتها كان يشبه النورس في ترحاله عبر القارات وفي كل الإتجاهات لأجل حل القضية الفسلطينية العادلة على قاعدة الحق الفلسطيني وأرضية القانون الدولي؛ فيعترف له بذلك العدو قبل الصديق وكان عرفات لا يعرف الكلل أو الملل، في تجاوز الكثير من العقبات والكبوات ليرفع القضية الفلسطينية من مشكلة لاجئين إلى قضية شعب يناضل من أجل استقلاله، كان حلم عرفات زيارة القدس والصلاة في المسجد الأقصى أولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين، وأن يدفن هناك قريباً من المسجد الأقصى مسرى الرسول الكريم وقبلة المسلمين الأولى. ولعل الصورة التي غيِّب بها الشهيد عرفات غدت متفقاً عليها بشهادة طبيب الأردنيه (الكردي) وما رشح من أخبار هنا وهناك حول أخذه غيلة من بين شعبه؛ الى أن جاء ذلك التصريح المخيف الذي أفضى به موثقاً رئيس الدائرة السياسية لمنظمة التحرير الفلسطينية فاروق القدومي متوجاً بذلك التصريح لهذه المرحلة المزرية؛ وفحوى الإعتراف هو أن عرفات تم اغتياله إسرائيلياً بمساعدة كل من نائبه آنذاك والمعارض له دائماً محمود عباس ومسؤول الأمن الداخلي في السلطة حينذاك محمد دحلان؛ إلاّ أنهما رفضا ذلك الإتهام جملة وتفصيلاً موعزين سبب التصريخ الى خرف أصاب القدومي وإنه مدفوع باتجاه تخريب مؤتمر فتح الذي عقد في رام الله تحت نير الإحتلال، والنتيجة أن المؤتمر أعلاه اتخذ قراراً بتجريد القدومي من مواقعه القيادية، وهو الأمر الذي لم بعترف به الأخير بذريعة اللاشرعية، وأن المؤتمر المذكور جاء في ظل الشروط الإسرائيلية لترسيخ قواعد السلام، بمنظور متفق عليه بين السلطة وإسرائيل برعاية عربية أمريكية وتحت مظلة أممية! وكل ذلك ما يزال يجري في غياب الختيار( الشهيد).
كُتََِب الكثيرُ حول سيرة عرفات، وتكاد سيرته أن تكون معروفة للجميع، لقد دفعتني الحالة الفلسطينية المزرية الى استعادة تاريخ هذ القائد الفذ من أجل استنباط العبر والدروس في سياسة التوافق ورأب الصدع بين الأخوة المختلفين في قضية صعبة المنال ولا وقت فيها للقضايا الهامشية على حساب الجوهر المتمثل بمصلحة الشعب الفلسطيني العليا؛ وتبقى المحاولة متواضعة أمام تقديم عرفات، كزعيم تاريخي لشعب قدم الكثير من اجل حريته وانعتاقه من أغلال الاحتلال الصهيوني.
باقي الكتاب على الموقع
رد مع اقتباس
المفضلات