فوزي فهيم ت :
0785860852
بسم الله الرحمن الرحيم
امتحان نهاية الفصل الدراسي الأول للصف الثاني الثانوي لعام 2009/2010
وزارة التربية و العليم
مديرية عمّان الثالثة
مدرسة جاوا الثانوية للبنين د س
المبحث : اللغة العربية مهارات الاتصال / المستوى الثالث مدة الامتحان : 30 : 1
الفرع : الأدبي . التاريـــــــخ : 8 /12/2009
السؤال الأوّل (12 علامة )
اقرأ اللآيات الكريمة ثمّ أجب عمّا يليها من الأسئلة :
{ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاّ خلا فِيهَا نَذِيرٌ * وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ * ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِير* أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا وَمِنَ الْجِبَالِ جُدَدٌ بِيضٌ وَحُمْرٌ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهَا وَغَرَابِيبُ سُودٌ * وَمِنَ النَّاسِ وَالدَّوَابِّ وَالأنْعَامِ مُخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ كَذَٰلِكَ إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ }
1. ما الوظيفة التي أوكلها الله لنبيه ؟
2. ما المقصود بقوله تعالى : وَإِنْ مِنْ أُمَّةٍ إِلاّ خلا فِيهَا نَذِيرٌ ؟
3.ما الغاية من ذكر الله عز وجل بأنه خلق العديد من الناس و الدواب و الأنعام مختفا ألوانه ؟
4. ما القضية التي عالجتها الآية الثانية ؟
5. ما المعنى الذي أضافه الأسلوب النحوي من تقديم المفعول به على الفاعل بقوله تعالى : إِنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ ؟
6.استنبط إعجاز كوني ظهر في الآيات .
7. ما المعنى البلاغي الذي أفاده الاستفهام في قوله تعالى : فَكَيْفَ كَانَ نَكِير ؟
8. ما معنى : غرابيب , جدد ؟
9. ما الجذر الثلاثي لكلمة : (مختلف ؟
________________________________________
السؤال الثاني (15 علامة ) :
أ- اقرأ النص الآتي ثم ّ أجب عمّا يليه من الأسئلة :
" كان نادي الرفقة الحرة _ كما زيّنت لنا أهواؤنا تسميته _ يجعلنا نفتخر بأي عقوبة أو صدام مع والدينا , بل نتفاخر بانتصاراتنا على قيود المجتمع والأسرة _ وذلك ما كانت توحي لنا به جهالتنا _ حين كنت في السابعة عشرة من عمري , وقد كنا نصنع لأنفسنا عالماً خاصاً (بالشلة) يعزز كلّ عضو شعور الآخر بالرجولة وعدم الحاجة إلى الوالدين أو المعلمين , ونتباهى في عرض طرائقنا الفظّة في صدّنا حمائم سلام النصح التي قد نتلقّاها ."
1. ما نتائج نادي الرفقة الحرة على شخصيات منتسبيه ؟
2. ما الصفات التي اكتسبها الشباب الذين وصفهم بالشلة من تجمعهم ؟
3. وضح الصورة الفنية في قوله : ( حمائم النصح ) .
4. وضح السبب وراء تقديم المصاب صحبته على ذويه ومعلميه , حسب ما ورد في النص .
5. ما نتائج نادي الرفقة على الشاب بالمستقبل ؟
6. ما الفكرة الرئيسة للنص السابق ؟
7. أذكر سمتين أسلوبيتين للنص .
8. هات من النص عبارة تدل على الندم .
9. أضبط الحرف الأخير للكلمة المخطوط تحتها .
ب- أكتب أربعة أبيات مما تحفظ من قصيدة ( ضانا ) .
________________________________________
يتبع الصفحة الثانية ...
الصفحة الثانية
السؤال الثالث (10 علامات )
اقرأ النص الآتي ثم أجب عمّا يليه من الأسئلة :
" نظرت إلى الفتى , تبادر إلى ذهني أنه طالب ريفي من تأدية امتحانه , وهو يعود إلى ضيعته ليقضي إجازته بين أهله وقومه . نظرت إلى الشاب كما نظر إلي ,ثمّ أخرج من حافظته رواية من روايات مسامرات الشعب , وهمّ بالقراءة بعد أن حوّل نظره عني وعن الأستاذ . ونظرت إلى الساعة راجيا أن يتحرك القطار قبل أن يوافينا مسافر رابع , فإذا بأفندي وضاح الطلعة , حسن الهندام , دخل غرفتنا وهو يتبختر في مشيته , ويردد أنشودة طالما سمعتها من باعة الفجل و الترمس , جلس الأفندي وهو يبتسم واضعا رجلا على رجل بعد أن أقرأنا السلام , فرددناه رد الغربي على الغريب "
1. ما نوع الفن الأدبي الذي استخدمه الكاتب ؟
2. ما القضية التي عالجها الكاتب في نصه ؟
3. لماذا يكثر الكاتب من النظر إلى ساعته ؟
4. ما سبب ظن الكاتب بالفتى الذي دخل إلى الباص بأنه طالب ريفي ؟
5. ما معنى : يوافينا ؟
6. ما الجذر الثلاث لكلمة : مسامرات ؟
________________________________________
السؤال الرابع ( 8 علامات ):
أ- قطع البيتين الآتيين عروضيا واكتب التفعيلات واسم البحر :
1. يموتُ راعي الضأْن ِ في جهْلِهِ موتَةَ جالينوسَ في طبّهِ
2. إيّاك أن يفتنكَ الشبابُ وأن يغُرَّ عينَكَ السّراب
ب- افصل بين شطري البيت :
أقبلي الآن شواطئ أحْلامي وردّي عليّ نفحَ العبير ِ
ج- املأ الفراغ بكلمة مما يلي البيت ليستقيم الوزن العروضي و المعنى :
يا بلاداً حلا في رضاك التعَبْ إنّني مُدْنفٌ .............. منسبْ
أ- للعشق ب- للحبّ ج- للهوى د- لحبّك
د- عرّف : الأرجوزة .
________________________________________
السؤال الخامس (15 علامة ):
أ- اقرأ النص الآتي ثمّ أجب عن الأسئلة التي تليه :
من خطب عمر بن عبد العزيز :" أمّا بعدُ : فإنّك ناشئُ فتنةٍ و قائدُ ضلالةٍ , قد طال جثومها , و اشتدّت غمومها , و تلوّنت مصائد عدوِّ الله فيها و ما نصب من الشرك لأهل الغفلة عمّا في عواقبها , فلن يهدّ عمودها و لن ينزع أوتادها إلاّ الذي بيده تلك الأشياء , و هو الله الرحمن الرحيم . ألا إنّ لله بقايا من عباده لم يتخيّروا في ظلمتها و لم يًشايعوا أهلها على شبهتها , مصابيح النّور في أفواههم تزهو , و ألسنتهم بحجج الكتاب تنطق , ركبوا نهْج السبيل و قاموا على العلم الأعظم , هم خصماء للشيطان الرجيم , وبهم يُصلح الله البلاد و يدفع عن العباد , فطوبى لهم و للمستصبحين بنورهم . أسأل الله أن يجعلنا منهم ."
1. استخرج من النّص :
* اسم فاعل لفعل غير ثلاثي * ممنوعا من الصرف * صفة مشبهة
*مصدر صريح لفعل ثلاثي *حرف جر يفيد السببية * اسم آلة
يتبع الصفحة الثالثة ...
الصفحة الثالثة
2. ما نوع الاستثناء في قوله :
فلن يهدّ عمودها و لن ينزع أوتادها إلاّ الذي بيده تلك الأشياء ؟
3. صغ اسما مفعولا من كلمة : اشتدّت .
4. ما اللموقع الإعرابي للجملة المخطوط تحتها في : ألسنتهم بحجج الكتاب تنطق ؟
5. أعرب ما تحته خط .
ب- ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة وانقل إجابتك على ورقة الإجابة :
1-المعنى الذي أفادته الزيادة في الفعل (استبرأ) في عبارة
" فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه " هو:
أ- المطاوعة ب – التكثير ج- المشاركة د- الطلب
2- إعراب كلمة (كلّه ) في جملة " إن الأمر كله مرده إلى الخير " هو :
أ – خبر إنّ منصوب , وعلامة نصبه الفتحة الظاهره وهو مضاف .
ب- مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف .
ج- توكيد معنوي منصوب , وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف .
د – بدل منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره .
3- يفيد حرف الجر ( من) في قوله تعالى :
{وحشر لسليمان وجنوده من الجن والإنس و الطير فهم يوزعون }
أ- الظرفية ب- بيان الجنس ج- زائدة للتوكيد د- السببية
4-الوزن الصرفي لكلمة ( تجِد ) , هو :
أ- فَعِل ب- تَفِل ج- تَفِع د- تَعل
________________________________________
السؤال السادس (10 علامات ) :
اكتب بأحد الموضوعات الآتية :
1. خواطر أم أضاعت ابنها يوم الرحيل من البلاد المغتصبة .
2. للطفل واجبات وحقوق علينا مراعاتها فهم نواة المجتمعات القادمة .
3. قصة رجل بذل كل جهده للحصول على جائزة ( أ÷ل الهمة )
________________________________________
انتهت الأسئلة
معلم المادة : فوزي فهيم
أسئلة إضافية
السؤال الأول : اقرأ النص الآتي ثمّ أجب عمّا يليه من الأسئلة :
وفي استمرار طبيعي لمكنون روح السلف , لم يتوانَ جلالة الملك عبد الله الثاني _حفظه الله ورعاه_ عن مواصلة الجهود الهاشمية في رعاية المقدسات , واستمرّ بتقديم الدعم والمتابعة وإذكاء الروح روح العمل والإرادة والإبداع , لدى القائمين على إعادة بناء المنبر التاريخي , وهو عمل متميّز واجه الكثير من الصعوبات , مثل اندثار الحرفة التقليدية , وندرة العاملين المهرة وإحاطتهم بأسرار التعشيق للخشب .
وقد كفلت رعايتهم القدس , واستمرار عنايتهم بإعمارها , تفويت الفرصة على أعداء الأمة بالانتقاص من حضارتها وقدسية مواقعها الدينية , وقضت على بواكير المساعي في تشويه التاريخ العربي الاسلامي العريق أو المساس به , وأبقت رعايتهم القدس كما أراد لها الهاشميون أن تكون , بوابة لغدٍ مشرق ٍ زاخر ٍ بالخير والمحبة , ومنارةً للسلام والتسامح .
1.أذكر جهود جلالة الملك عبد الله الثاني تجاه القدس .
2. ما الصعوبات التي واجهت لجنة الإعمار أثناء إعادة إعمار المسجد الأقصى ؟
3. ماذا كفلت رعاية الهاشمين للقدس ؟
4. ما المقصود ب " تفويت الفرصة على أعداء الأمة بالانتقاص من حضارتها وقدسية مواقعها الدينية"؟
5. ما أهداف رعاية الهاشميين للقدس ؟
6. ما معنى : إذكاء ؟
7. وضح الصورة الفني في قوله : بوابة لغد مشرق .
8. ما مفردة الجمع : بواكير ؟
________________________________________
السؤال الثاني : اقرأ الأبيات الآتية ثمّ أجب عمّا يليها من الأسئلة :
جُهدُ الصبابةِ أن تكونَ كمـــا أرى عينٌ مُسهّدةٌ وقلبٌ يخفِــــــــــــــــقُ
وعذلتُ أهل العشقِ حتى ذقتـــــُه فعجبتُ كيف يموتُ من لا يعشــــــقُ
نبكي على الدنيا وما من معشـــرٍ جمَعتهُمُ الدنيا فلـــــم يتفرقـــــــــــوا
كبَّرتُ حولَ ديارهم لمّا بــــــــدت منها الشموسُ وليس فيها المشرق
1. كيف تكون قوّة العشق حسب رأي الشاعر ؟
2. متى عذر الشاعر أهل العشق ؟
3. ما الحكمة المستخلصة من البيت الثالث ؟
4. ما الحالة النفسية التي ظهرت لدى الشاعر في البيت الأوّل ؟
5. أذكر سمتين فنيتين ظهرتا في قصيدة المتنبي .
6. على من يعود الضمير في كلمة ( ذقته ) ؟
7. وضح الصورة الفنية في البيت الرابع .
8. اضبط ما تحته خط .
9. ما الخصائص الفنية التي جعلت من شعر المتنبي تتناقله الشفاة كما تتناقله الكتب ؟
________________________________________
معلم المادة : فوزي فهيم ت : 0785860852
رد مع اقتباس
المفضلات