سؤال... حدا فاهم اشي؟؟؟

[mera]

عشاااااااااااااااااااااااااااااااااان الله بس بدي اعرف كيف ادرسها واحفظها ؟؟؟fvvvfvvvfvvvfvvvf
مش فاهمه حرف ولا عارفه اقرائها
حاسه حالي بقراء طلاسم؟"*هههههههه

أفاطـم قبل بينك متعـيني --- ومنعك ما سـألت كأن تبيني
فلا تعدي مواعد كاذبات --- تمر بها رياح الصيف دوني
فإنك لو تخالفي شـمالي --- خلافك ما وصلت بها يميني
إذا لقطعتها ولقلت بيني --- كذلك أحتوي من يجتويني
لمن ظعن تطلع من ضبيب --- فما خىجت من الوادي لحين
وهنّ كذلك حين قطعن فلجا --- كأن خدوجهن على سفين
ظهرن بكلة وسيدلن رقما --- وثقّبن الوصاوص للعيون
ومن ذهب يلوح على تريب --- كلون لعاج ليس بذي غضون
أرين محاسنا وكنّ أخرى --- الأجياد والبشر المصون
فقلت لبعضهن وشدّ رحلي --- لها جرة عصبت لها جبيني
لعلك إن صرمت الحبل مني --- أكون كذلك مصحبتي قروني
بصادقة الوجيب كأنّ هرا --- يباريها و يأخذ بالوضين
يجدّ تنفّس الصعداء منها --- قوى النسع المحرّم ذي المتون
وألقيت الزّمام لها فنامت --- لعادتها من السّدف المبين
إذا ما قمت أرحلها بليل --- تأوّه آهة الرجل الحزين
تقول إذا درأت لها وضيني --- أهذا دينه أبدا وديني
أكل الدهر حلّ وارتحال --- أما يبقي عليّ ولا يقيني
فأبقى باطلي والجدّ منها --- كدكّان لبدّرابنة المطين
إلى عمروٍ ومن عمروٍ أتتني --- أخي النجدات والحلم الرصين
فإما أن تكون أخي بحق --- فأعرف منك غثي من سميني
وإلا فاطّرحني واتخذني --- عدوّا أتّقيك وتتّقيني
وما ادري إذا يمّمت وجها --- أريد الخير أيهما يليني
أألخير الذي أنا أبتغيه --- أم الشر الذي هو يبتغيني
دعي ماذا علمت سأتّقيه --- ولكن بالمغيب نبئيني

المثقب العبدي

--------------------------------------------------------------------------------

[لحن اقلامي]

عشاااااااااااااااااااااااااااااااااان الله بس بدي اعرف كيف ادرسها واحفظها ؟؟؟fvvvfvvvfvvvfvvvf
مش فاهمه حرف ولا عارفه اقرائها
حاسه حالي بقراء طلاسم؟"*هههههههه

أفاطـم قبل بينك متعـيني --- ومنعك ما سـألت كأن تبيني
فلا تعدي مواعد كاذبات --- تمر بها رياح الصيف دوني
فإنك لو تخالفي شـمالي --- خلافك ما وصلت بها يميني
إذا لقطعتها ولقلت بيني --- كذلك أحتوي من يجتويني
لمن ظعن تطلع من ضبيب --- فما خىجت من الوادي لحين
وهنّ كذلك حين قطعن فلجا --- كأن خدوجهن على سفين
ظهرن بكلة وسيدلن رقما --- وثقّبن الوصاوص للعيون
ومن ذهب يلوح على تريب --- كلون لعاج ليس بذي غضون
أرين محاسنا وكنّ أخرى --- الأجياد والبشر المصون
فقلت لبعضهن وشدّ رحلي --- لها جرة عصبت لها جبيني
لعلك إن صرمت الحبل مني --- أكون كذلك مصحبتي قروني
بصادقة الوجيب كأنّ هرا --- يباريها و يأخذ بالوضين
يجدّ تنفّس الصعداء منها --- قوى النسع المحرّم ذي المتون
وألقيت الزّمام لها فنامت --- لعادتها من السّدف المبين
إذا ما قمت أرحلها بليل --- تأوّه آهة الرجل الحزين
تقول إذا درأت لها وضيني --- أهذا دينه أبدا وديني
أكل الدهر حلّ وارتحال --- أما يبقي عليّ ولا يقيني
فأبقى باطلي والجدّ منها --- كدكّان لبدّرابنة المطين
إلى عمروٍ ومن عمروٍ أتتني --- أخي النجدات والحلم الرصين
فإما أن تكون أخي بحق --- فأعرف منك غثي من سميني
وإلا فاطّرحني واتخذني --- عدوّا أتّقيك وتتّقيني
وما ادري إذا يمّمت وجها --- أريد الخير أيهما يليني
أألخير الذي أنا أبتغيه --- أم الشر الذي هو يبتغيني
دعي ماذا علمت سأتّقيه --- ولكن بالمغيب نبئيني

المثقب العبدي

--------------------------------------------------------------------------------

بصراحة معك حق .....

القصيده صعبه ... وتحتاج الى تركيز؟؟؟


الله يعينكم

[shatnawi]

الله وشلون انكتنب


عشان تنحفظ وتتناقش


الله يساعدكم ع هالقصيدة


وبدها طولت بال

[دلة القهوة]

الله يعين اولادنا على الحفظ لهذه المعلومات والقصائد

وهذا ما وجدته لاستطيع مساعدتك به

استهل قصيدته التي قالها في مديح عمرو بن هند ملك الحيرة بعتابٍ رقيق يوجهه إلى محبوبته ، ثم يصف رحيل الظعائن ، ويتسلى عنها بوصف ناقته ، وما يحملها من عناء في سفره الدائب إلى أن ينهيَ رحلته بالغاً رحاب الممدوح ، يقول

أفاطم قبل بينك متعيني ومنعك ما سألت كأن تبيني

فلا تعدي مواعد كاذباتٍ تمر بها رياح الصيف دوني

لمن ظعن تطلع من ضبيب فما خرجت من الوادي لحين

ولم يكتف الشاعر بعتاب حبيبته بل تعمق في وصف موكب الرحيل فصوره لنا أجمل تصوير وأرقه، إذ رسم لناالظعائن بصورة فائقة الجمال ، إن هؤلاء النسوة الجالسات على الهودج رائعات الجمال وعيونهن تقتل كل رجلٍ شجاعٍ قوي :

وهن على الرجائز واكنات قواتل كل أشجع مستكين

كغزلانٍ خذلن بذات ضالٍ تنوش الدانيات من الغصون

وليس هذا فحسب بل وصف النسوة وهن جالسات على الهودج وقد ثقبن الستر الرقيق لكي يشاهدن ما يمر عليهن في طريق رحلتهن ، يقول:

ظهرن بكلة وسدلن أخرى وثقبن الوصاوص للعيون

وبعد كل هذا الوصف الجميل للموكب الراحل تمتلئ نفس الشاعر بالهموم , فلا يجد بداً من أن يمتطي ناقته السريعة القوية

والتي تصرف عنه الهموم حيث تضرب الأرض بأخفافها كمطرقة الحداد يقول :

فسل الهم عنك بذات لوث عذافرةٍ كمطرقة القيون

وهنا يشخص لنا الناقة فيجعلها تتأوه وتتألم كإنسانٍ أتعبته الأسفار وأنهكت قواه كثرة الحل والترحال :

تقول إذا درأت لها وضيني أهذا دينه أبداً وديني

أكل الدهر حل وارتحال ٌ أما يبقي علي وما يقيني

[الاسطورة]

والله فعلا صعبة الله المستعان

[IMG]http://upload.*************/images/x2mkz8wacct87217xe.gif[/IMG]