احباب الاردن التعليمي

النتائج 1 إلى 9 من 9

الموضوع: معلقة عنترة بن شداد الكمبيوترجي

  1. #1
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon Sep 2009
    المشاركات
    91
    معدل تقييم المستوى
    15

    معلقة عنترة بن شداد الكمبيوترجي


    هَل غَادَرَ الأَخِـلاءُ منْ مَسِنْجـَرٍ أمْ هَل دَخلــتُ بوقتٍ متأخرِ
    يا فورويرداتُ عبلةَ بالإنبُكْسِ تَكَلَمِي وعِمِي سَلاماً يا إيميلاتُ وتَوَقرّي
    فَوقفتُ على مَوقِعها مُتَصَفِحِي وكَأنهُ جُوجِل لأَقْضِــيَ حَاجَةَ المُتَبَحِرِ
    وتحِلُ عَبْلَةُ عَلى اليَـاهُو بَينَمــا صَحبُنا على الإمْ إسْ إنْ مَسِـنْجَرِ
    حُيْيِتَ مِن كُمــبيوتَرٍ تَقَادَم عَهدُه أقوى وأسرَعَ بَعدَ زِيـادةِ المِمْوري



    الشاعر
    هو عنترة بن شداد الكمبيوترحي من أشهر شعراء العصر الكمبيوترجي الذهبي، عرف بقصائده عن البطولة والحب والبرمجة والشطارة ، ومن أشهر قصائده هذه القصيدة التي أوردنا مطلعها، وهي إحدى المعلقات. والمعلقات قصائد من أجود الشعر العربي ، وقد اختلف في سبب تسميتها بالمعلقات، قيل لجودتها تعلق بالنفوس وقيل لأنها علقت في أشهر المواقع .... وقيل لأنها أول ما جمعت جمعت في موقع المعلق فنسبت إليه فسميت المعلقات. وقيل لأنها تعلق في الأقراص الصلبة (هارد ديسك) لكثرة تخزينها في كمبيوترات العرب

    بين يدي القصيدة

    هل غادر الأخـــلاء من مسنجرٍ أم هل دخلت بوقت متأخرٍ

    كما جرت عادة الشعراء في العصر الكمبيوترجي الأول، بدأ شاعرنا عنترة بن شداد الكمبيوترجي معلقته المعروفة بوقفته على أطلال الاتصال مع محبوبته، فقد جرت عادة الشعراء في هذا العصر على وصف الهاتف والمسنجر والايميل وغيرها من ادوات الاتصال الشائعة في تلك الحقبة. والمسنجر: جاء في لسان الكمبوترجيين لابن عباس باب الميم: المسنجر: ساحة يلتقي ف يها المعارف، وقيل كلمة أصلها أعجمي، وتقول العرب دخل على المسنجر أي ظهر أون لاين، وذهب عن المسنجر أي صار أوف لاين. في هذا البيت يرسم الشاعر مشهدا حيا له وقد دخل على المسنجر فلم يجد محبوبته أون لاين. فتسارع إلى نفسه الألم والحسرة، وأخذ يتسائل أترى الاحبة قد غادروا المسنجر فلم يعودوا يأتونه أم أنه هو الملام لأنه تأخر في الدخول. وفي هذا البيت نكته إذ أن الشاعر لم يجعل حظر المحبوب له ممكنا لما يعلم من حبه له .


    يا فورويردات عبلة بالانبكس تكلمي وعمي سلاما يا ايميلات واسلمي

    الفورورد هو الرسالة اذا قدمها مستلمها إلى غيره هكذا وردت في الدرر الغاليات في كشف المصطلحات لابن دودين، وقد كان العربي يقوم بتقديم الرسائل المتميزة إلى رفقائه. والانبكس: البريد الوارد. في البيت الثاني يكمل الشاعر الصورة التي رسمها في البيت الأول فهو قد فتح الايميل ليجد فورويردات من محبوبته. فلم يقم بحذفها بل تمنى ان تبقى الايميلات سالمة .


    فوقفت على موقعها متصفحي وكأنه جوجل لأقضي حاجة المتبحر

    المتصفح هو الاداة تجوب بصاحبها الانترنت. وجوجل اسم لموقع شهير تعرفه العرب والعجم. صور الشاعر في هذا البيت وقوفه على موقع حبيبته بوقوف المتبحر في الانترنت على موقع الجوجل. وموقع الجوجل هذا من أشهر المواقع، حتى قيل أنه كان يفوق سوق عكاظ شهرة. وقد اختلف النقاد في مقصود الشاعر من قوله: موقعها، فمن المعروف أن قبائل العرب كانت تصنع لأبنائها مواقع، ولم يُعرف عنها أنها كانت تصنع مواقع لبناتها. لذلك يكاد يجمع النقاد أن المقصود إنما هو البروفايل وهو موقع صغير ذو ارتباط بالمسنجر يُصنع لمن شاء من مرتاديه ذكورا واناثا .



    وتحل عبلة على اليـاهو بينمـــا صحبنا على الإم إس أن مسنجر

    الياهو والام اس ان اسماء للمسنجر. ما زال الشاعر في وصف اطلال الاتصال بمحبوبته، وفي هذا البيت اشارة إلى ما يلاقيه الشاعر من اشكالات في التواصل مع صحبه ومحبوبته. إذ إنهم يستخدمون وسائل اتصال مختلفة بينما كمبيوتر الشاعر لا يكاد يقوى على تشغيل الكثير من البرامج كما سيأتي .


    حييت من كمــبيوتر تقادم عهده أقوى وأسرع بعد زيادة المموري

    الكمبيوتر: الراحلة، المموري: الذاكرة المؤقتة. وبعد وصف اطلال الاتصال ينتقل الشاعر على عادة أهل زمانه لوصف راحلته – كمبيوتره وقد حيى الشاعر كمبيوتره ووصفه بقوة التحمل رغم قدمه. إذ أنه يستطيع أن يقوى على الاتصال بالمحبوبة واصحابه وفتح الايميل وموقع المحبوبة وما في ذلك من تشغيل للكثير من البرامج. والواقع أن الشاعر يريد أن يجعل الأمر منطقيا لذلك نراه يقول أن ذلك أصبح ممكنا بعد زيادة المموري
    منقول للامانه

  2. #2
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue Dec 2008
    المشاركات
    254
    معدل تقييم المستوى
    16
    هل غادر الشعراء من متردم أم هل عرفت الدار بعد توهم
    يا دار عبلة بالجواء تكلمي و عمي صباحاً دار عبلة و اسلمي
    فوقفت فيها ناقتي و كأنها فدنٌ لأقضي حاجة المتلوم
    و تحل عبلة بالجواء و أهلنا بالحزن فالصمان فالمتثلم
    حييت من طللٍ تقادم عهده أقوى و أقفر بعد أم الهيثم
    حلت بأرض الزائرين فأصبحت عسراً علي طلابك ابنة محرمٍ
    علقتها عرضاً و أقتل قومها زعماً لعمر أبيك ليس بمزعم
    و لقد نزلت فلا تظني غيره مني بمنزلة المحب المكرم
    كيف المزار و قد تربع أهلها بعنيزتين و أهلنا بالغيلم
    إن كنت أزمعت الفراق فإنما زمت ركابكم بليلٍ مظلم
    ما راعني إلا حمولة أهلها وسط الديار تسف حب الخمخم
    فيها اثنتان و أربعون حلوبةً سوداً كخافية الغراب الأسحم
    إذ تستبيك بذي غروبٍ واضحٍ عذبٍ مقبله لذيذ المطعم
    و كأن فارة تاجرٍ بقسيمةٍ سبقت عوارضها إليك من الفم
    أو روضةً أنفاً تضمن نبتها غيثٌ قليل الدمن ليس بمعلم
    جادت عليه كل بكرٍ حرةٍ فتركن كل قرارةٍ كالدرهم
    سحاً و تسكاباً فكل عشيةٍ يجري عليها الماء لم يتصرم
    و خلا الذباب بها فليس ببارحٍ غرداً كفعل الشارب المترنم
    هزجاً يحك ذراعه بذراعه قدح المكب على الزناد الأجذم
    تمسي و تصبح فوق ظهر حشيةٍ و أبيت فوق سراة أدهم ملجم
    وحشيتي سرجٌ على عبل الشوى نهدٍ مراكله نبيل المخرم
    هل تبلغني دارها شدنيةٌ لعنت بمحروم الشراب مصرم
    خطارةٌ غب السرى زيافةٌ تطس الإكام بوخد خفٍ ميتم
    و كأنما تطس الإكام عشيةً بقريب بين المنسمين مصلم
    تأوي له قلص النعام كما أوت حذقٌ يمانيةٌ لأعجم طمطم
    يتبعن قلة رأسه و كأنه حدجٌ على نعشٍ لهن مخيم
    صعلٍ يعود بذي العشيرة بيضه كالعبد ذي الفرو الطويل الأصلم
    شربت بماء الدحرضين فأصبحت زوراء تنفر عن حياض الديلم
    وكأنما تنأى بجانب دفها الـ ـوحشي من هزج العشي مؤوم
    هرٍ جنيبٍ كلما عطفت له غضبى اتقاها باليدين وبالفم
    بركت على جنب الرداع كأنما بركت على قصبٍ أجش مهضم
    وكأن رباً أو كحيلاً معقداً حش الوقود به جوانب قمقم
    ينباع من ذفرى غضوبٍ جسرةٍ زيافةٍ مثل الفنيق المكدم
    إن تغدفي دوني القناع فإنني طبٌ بأخذ الفارس المستلئم
    أثني علي بما علمت فإنني سمحٌ مخالقتي إذا لم أظلم
    وإذا ظلمت فإن ظلمي باسلٌ مرٌ مذاقه كطعم العلقم
    ولقد شربت من المدامة بعدما ركد الهواجر بالمشوف المعلم
    بزجاجةٍ صفراء ذات أسرةٍ قرنت بأزهر في الشمال مفدم
    فإذا شربت فإنني مستهلكٌ مالي وعرضي وافرٌ لم يكلم
    وإذا صحوت فما أقصر عن ندىً وكما علمت شمائلي وتكرمي
    وحليل غانيةٍ تركت مجدلاً تمكو فريصته كشدقٍ الأعلم
    سبقت له كفي بعاجل طعنةٍ ورشاش نافذةٍ كلون العندم
    هلا سألت الخيل يا بنة مالكٍ إن كنت جاهلةً بما لم تعلمي
    إذ لا أزال على رحالة سابحٍ نهدٍ تعاوره الكماة مكلم
    طوراً يجرد للطعان وتارةً يأوي إلى حصد القسي عرمرم
    يخبرك من شهد الوقيعة أنني أغشى الوغى وأعف عند المغنم
    ومدجج كره الكماة نزاله لا ممعنٍ هرباً ولا مستسلم
    جادت له كفي بعاجل طعنةٍ بمثقفٍ صدق الكعوب مقوم
    فشككت بالرمح الأصم ثيابه ليس الكريم على القنا بمحرم
    فتركته جزر السباع ينشنه يقضمن حسن بنانه والمعصم
    ومسك سابغةٍ هتكت فروجها بالسيف عن حامي الحقيقة معلم
    ربذ يداه بالقداح إذا شتا أبدى نواجذه لغير تبسم
    عهدي به مد النهار كأنما خضب البنان ورأسه بالعظلم
    فطعنته بالرمح ثم علوته بمهندٍ صافي الحديدة مخذم
    بطلٍ كأن ثيابه في سرحةٍ يحذى نعال السبت ليس بتوءم
    يا شاة ما قنصٍ لمن حلت له حرمت علي و ليتها لم تحرم
    فبعثت جاريتي فقلت لها اذهبي فتجسسي أخبارها لي و اعلم
    قالت رأيت من الأعادي غرةً و الشاة ممكنةٌ لمن هو مرتم
    و كأنما التفتت بجيد جدايةٍ رشأٍ من الغزلان حرٍ أرثم
    نبئت عمراً غير شاكر نعمتي و الكفر مخبثةٌ لنفس المنعم
    و لقد حفظت وصاة عمي بالضحا إذ تقلص الشفتان عن وضح الفم
    في حومة الحرب التي لا تشتكي غمراتها الأبطال غير تغمغم
    إذ يتقون بي الأسنة لم أخم عنها و لكني تضايق مقدمي
    لما رأيت القوم أقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مذمم
    يدعون عنتر و الرماح كأنها أشطان بئرٍ في لبان الأدهم
    ما زلت أرميهم بثغرة نحره و لبانه حتى تسربل بالدم
    فازور من وقع القنا بلبانه و شكا إلي بعبرةٍ و تحمحم
    لو كان يدري ما المحاورة اشتكى و لكان لو علم الكلام مكلمي
    و لقد شفى نفسي و أبرأ سقمها قبل الفوارس ويك عنتر أقدم
    وَالخَيلُ تَقتَحِمُ الخَبارَ عَوابِساً مِن بَينِ شَيظَمَةٍ وَآخَرَ شَيظَمِ
    ذُلُلٌ رِكابي حَيثُ شِئتُ مُشايِعي لُبّي وَأَحفِزُهُ بِأَمرٍ مُبرَمِ
    وَلَقَد خَشيتُ بِأَن أَموتَ وَلَم تَدُر لِلحَربِ دائِرَةٌ عَلى اِبنَي ضَمضَمِ
    الشاتِمَي عِرضي وَلَم أَشتِمهُما وَالناذِرَينِ إِذا لَم اَلقَهُما دَمي
    إِن يَفعَلا فَلَقَد تَرَكتُ أَباهُما جَزَرَ السِباعِ وَكُلِّ نَسرٍ قَشعَمِ

  3. #3
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue Sep 2009
    المشاركات
    29
    معدل تقييم المستوى
    0
    جميلة ورائعة
    جزاك الله الللللللللف خير

  4. #4
    الاداره
    تاريخ التسجيل
    Tue May 2009
    الدولة
    الرايه الهاشميه حفظها الله
    المشاركات
    212,599
    معدل تقييم المستوى
    21475063
    الف شكر
    يعطيك العافيه
    ليس من الصعب ان تصنع الف صديق فى سنة
    لكن من الصعب ان تصنع صديقا لألف سنة
    يكفيني فخرا انني ابن الرايه الهاشميه

  5. #5
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Thu Jun 2009
    العمر
    31
    المشاركات
    2,962
    معدل تقييم المستوى
    17
    يسلموووووووووووووووووو

  6. #6
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Wed Sep 2009
    المشاركات
    131
    معدل تقييم المستوى
    15
    كل الشكر والتقدير يا ابو عليم

    لكنها مكرره

  7. #7
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Wed Jun 2008
    الدولة
    صانعة رجال البواسل رجال الهيه المملكة الهاشمية
    المشاركات
    146,552
    معدل تقييم المستوى
    11586669
    مشكور اخي لما نقلت بيننا
    سلمت الانامل

    [IMG]http://upload.*************/images/x2mkz8wacct87217xe.gif[/IMG]

  8. #8
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon Sep 2009
    المشاركات
    91
    معدل تقييم المستوى
    15
    مشكورين ع المرور

  9. #9
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat May 2007
    الدولة
    أم الدنيا وارض الكنانه
    العمر
    39
    المشاركات
    120,668
    معدل تقييم المستوى
    21474973
    اشكرك على اختيارك الرائع

    يعطيك العافيه

    مودتى



المواضيع المتشابهه

  1. قصائد عنترة بن شداد , اشعار عنترة العبسي
    بواسطة رفيق الاحزان في المنتدى الشعر الجاهلي , المعلقات السبع , سوق عكاظ
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 15-02-2012, 07:29 AM
  2. معلقة عنترة بن شداد
    بواسطة متيمة شوقي في المنتدى الشعر الجاهلي , المعلقات السبع , سوق عكاظ
    مشاركات: 16
    آخر مشاركة: 09-11-2010, 12:44 PM
  3. حكم سيوفك في رقاب العذل .. عنترة بن شداد
    بواسطة مشهور في المنتدى الشعر الجاهلي , المعلقات السبع , سوق عكاظ
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 09-11-2010, 12:21 PM
  4. معلقة عنترة بن شداد الكمبيوترجي
    بواسطة رعد2 في المنتدى منتدى سوالف وسعه صدر
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 26-03-2009, 07:12 PM
  5. يا عَبلُ ... عنترة بن شداد
    بواسطة مشهور في المنتدى منتدى الشعر والشعراء
    مشاركات: 14
    آخر مشاركة: 18-01-2009, 10:12 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
معجبوا منتدي احباب الاردن على الفايسبوك