النتائج 1 إلى 3 من 3

الموضوع: أحكام رمضانية

  1. #1
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat May 2007
    الدولة
    أم الدنيا وارض الكنانه
    العمر
    33
    المشاركات
    141,645

    أحكام رمضانية

    أحكام رمضانية



    ما يجوز أن يكون من الصائم

    الأكل والشرب

    لقول الله تعالى { أحلَّ لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم ......وكلوا واشربوا حتى

    يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر } .

    تأخير السحور إلى أول دخول وقت الفجر .

    للآية السابقة .

    ولقول سهل بن سعد رضي الله عنه : كنت أتسحر في أهلي ثم تكون سرعتي أن أدرك

    السجود مع رسول الله صلى الله عليه وسلم .

    والمقصود : أنهم كانوا يؤخرون السحور ، ويعجلون بالصلاة .

    رواه البخاري ( 1820 ) .

    الأكل والشرب ناسياً

    عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم قال : 'إذا نسي فأكل

    وشرب فليتمَّ صومَه فإنما أطعمه الله وسقاه' .

    رواه البخاري ( 1831 ) ومسلم ( 1155 ).

    ولا فرق بين صيام الفرض وصيام النفل في هذه المسألة بخلاف ما يظنُّه كثيرٌ مِن

    العامَّة.

    وننبِّه هنا إلى أنه من رأى مَن يأكل أو يشرب ناسياً فلا ينبغي له أن يتركه على حاله

    بل يجب عليه تذكيره بصيامه ، فهو وإن كان معذوراً بنسيانه ، فأنت لستَ معذوراً

    بتركك إنكار المنكر – لأنَّه قد يكون ناسياً وقد يكون متعمداً - ولو أراد الله له العذر

    في الطعام والشراب لم يسخرك لأن تراه .

    أن ينوي الصوم من النهار جاهلاً دخول الشهر

    عن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه أن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم 'بعث رجلا ينادي

    في الناس يوم عاشوراء إن مَن أكل فليتمَّ - أو فليصم - ومن لم يأكل فلا يأكل' .

    رواه البخاري ( 1824 ) ومسلم ( 1135 ) .

    والشاهد من الحديث : أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أمر مَن لم ينو الصيام أن ينشأ

    نية الصوم من النهار ، وذلك في صيام عاشوراء ، وكان آنذاك واجباً صومه على

    المسلمين، ولم يُنقل أنه أمر من فعل ذلك بالقضاء.

    استعمال السواك

    عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : 'لولا أن أشق

    على أمَّتي لأمرتُهم بالسواك مع كل صلاة ' .

    رواه البخاري ( 847 ) ومسلم ( 252 ) .

    وقال البخاري : ولم يخصَّ الصائم مِن غيره .

    وتحديد وقت التسوك إلى الزوال مما لم يأت به دليل .

    استعمال الكحل والقطرة للعين ، والقطرة والدواء للأذن ، والتحاميل ، وخلع

    الضرس وبلع الريق والنخامة

    قال شيخ الإسلام رحمه الله : وأما الكحل والحقنة وما يقطر في إحليله ومداواة

    المأمومة والجائفة فهذا مما تنازع فيه أهل العلم :..... والأظهر أنَّه لا يفطر بشيء

    من ذلك فان الصيام من دين المسلمين الذي يحتاج إلى معرفته الخاص والعام فلو

    كانت هذه الأمور مما حرمها الله ورسوله في الصيام ويفسد الصوم بها لكان هذا مما

    يجب على الرسول بيانه ولو ذكر ذلك لعلمه الصحابة وبلغوه الأمة كما بلغوا سائر

    شرعه فلما لم ينقل أحدٌ مِن أهل العلم عن النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم في ذلك لا حديثاً

    صحيحاً ولا ضعيفاً ولا مسنداً ولا مرسلاً عُلِم أنَّه لم يذكر شيئاً من ذلك ..أ.هـ

    ' مجموع الفتاوى ' ( 25 / 233 ، 234 ) .

    - المأمومة : الجرح في الرأس يبلغ أم الدماغ .

    الجائفة : الطعنة تبلغ الجوف .

    وقال الإمام البخاري ( 748 ) : وقال عطاء وقتادة : يبتلع ريقه .

    الحجامة

    عن ابن عباس رضي الله عنهما ' أن النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم

    واحتجم وهو صائم ' .

    رواه البخاري ( 1836 ) .

    - وعن ثابت البناني قال : سُئل أنس بن مالك رضي الله عنه أكنتم تكرهون الحجامة

    للصائم ؟ قال : لا ، إلا مِن أجل الضعف - على عهد النَّبيّ صلى الله عليه وسلم – ' .

    رواه البخاري ( 1838 ) .

    وأما حديث ' أفطر الحاجم والمحجوم ' فإن صحَّ : فهو منسوخ .

    قال الحافظ ابن حجر : قال ابن حزم صحَّ حديث ' أفطر الحاجم والمحجوم ' بلا ريب!

    لكن وجدنا مِن حديث أبي سعيد ' أرخص النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم في الحجامة

    للصائم' وإسناده صحيح ، فوجب الأخذ به لأنَّ الرخصة إنما تكون بعد العزيمة فدل

    على نسخ الفطر بالحجامة سواء كان حاجماً أو محجوماً . انتهى

    ' فتح الباري ' ( 4 / 178 ) .

    السفر سواء عزم عليه من الليل أو أنشأه من النهار

    عن عائشة رضي الله عنها زوج النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أن حمزة بن عمرو

    الأسلمي قال للنَّبيِّ صلى الله عليه وسلم أأصوم في السفر ؟ - وكان كثير الصيام -

    فقال : ' إن شئتَ فصم وإن شئتَ فأفطر '.

    رواه البخاري ( 1841 ) ومسلم ( 1121 ) .

    إسباغ الوضوء ، ومنه المضمضة والاستنشاق – من غير مبالغة –

    عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن أبيه قال : قلت : يا رسول الله أخبرني عن الوضوء

    قال : ' أسبغ الوضوء ، وخلِّل بين الأصابع ، وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون

    صائما ' .

    رواه الترمذي ( 788 ) والنسائي ( 87 ) وأبو داود ( 142 ) وابن ماجه ( 407 ) .

    والحديث : صححه الترمذي ، والبغوي ، وابن القطان .

    انظر ' التلخيص الحبير ' ( 1 / 81 ) .

    تذوق الطعام للحاجة

    عن ابن عباس رضي الله عنهما : لا بأس أن يذوق الخل والشيء ما لم يدخل حلقه.

    رواه ابن أبي شيبة ( 2 / 463 ) والبيهقي ( 4 / 261 ) .

    والأثر : حسَّنه الإمام الألباني في ' إرواء الغليل ' ( 4 / 86 ) .



    Hp;hl vlqhkdm


  2. #2
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue Aug 2007
    المشاركات
    36

    Smile

    جزاك الله كل خير وبارك الله فيكي يا اختي الغالية وجعله الله في ميزان حسناتك ان شاء الله

  3. #3
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat May 2007
    الدولة
    أم الدنيا وارض الكنانه
    العمر
    33
    المشاركات
    141,645
    أخى الكريم سامح

    شكرا لك على المرور الدائم

المواضيع المتشابهه

  1. من يقدر على برشلونة .. هكذا اعلنها المعلق العربي الشهير
    بواسطة ميلانو في المنتدى منتدى الرياضة العربيه والعالميه
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 21-02-2011, 07:24 PM
  2. ادعيه راائعه
    بواسطة MaYa في المنتدى المنتدى الاسلامي العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 13-02-2010, 01:00 AM
  3. السمك بالكاري على الطريقة الهندية
    بواسطة الزعيم عيناوي في المنتدى منتدى المأكولات العربيه والغربيه
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 26-12-2008, 04:16 PM
  4. اكتب اسمك وشوف تسريحت شعرك
    بواسطة امير الجرائم في المنتدى منتدى سوالف وسعه صدر
    مشاركات: 15
    آخر مشاركة: 20-05-2008, 10:07 PM
  5. مفاتيح
    بواسطة القمر في المنتدى المنتدى العام
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 15-10-2007, 08:52 PM

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
معجبوا منتدي احباب الاردن على الفايسبوك