احباب الاردن التعليمي

النتائج 1 إلى 5 من 5

الموضوع: حواء

  1. #1
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Tue Feb 2009
    المشاركات
    57
    معدل تقييم المستوى
    16

    حواء


    البعض يقول أنها تفاحة,وهناك من يؤكد انها فاكهة غير معروفة،لم يعد الأمر مهم على أية حال،فالأسماء لا تقدم ولا تؤخر.
    الحدث وقع وحواء أغوت آدم حتى أكلها،ودفع ثمن ذلك غاليا وهبط الى الأرض ليشقى ويكد ويندب حظه.منذ تلك اللحظة وحواء تتحمل وزر كل ما يحدث على وجه الارض،ووراء كل الكوارث من زلازل تجتاح العالم وأعاصير تدمر البلدان ومرورا بثقب الاوزون وعمليات ارهابية وليس أخيرأ الخطايا والمعاصي..وهي المسؤولة عن الفقر في أقاصي الارض وبؤر الفساد والرذيلة وتغيير خارطة العالم كلما تململت على الفراش دلعا::
    حواء تتحمل خراب أي بيت في كل مكان..فهي الاخت العاقة،والابنة الطائشة،والجارة العقيمة،والعجوز اللئيمة،والحماة التي حطمت رجولة ابنها،هي العورة التي على الرجل أن يواريها ويغلق الباب عليها جيدا،فوجهها عورة وأطرافها عورة وشعرها عورة وصوتها عورة وضحكتها وبسمتها ورقة كلامها الذي يسبب خرفا في القلوب والعقول مأساة على قلب ذلك المخلوق آدم..بل هي السبب في تقزيم الرجل وضياع رجولته منذ زمن بعيد؟؟؟
    هذا ليس كلامي على الاطلاق،بل هو ما أشاهده واسمعه.

  2. #2
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Sat Nov 2008
    العمر
    33
    المشاركات
    8,313
    معدل تقييم المستوى
    24
    مشكور على المووضوع

  3. #3
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Wed Jun 2008
    الدولة
    صانعة رجال البواسل رجال الهيه المملكة الهاشمية
    المشاركات
    146,552
    معدل تقييم المستوى
    11586669
    ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما ( 115 ) وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى ( 116 ) فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ( 117 ) إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى ( 118 ) وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ( 119 ) فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى ( 120 ) فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى ( 121 ) ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى ( 122 ) )

    قال ابن أبي حاتم : حدثنا أحمد بن سنان ، حدثنا أسباط بن محمد ، حدثنا الأعمش ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس قال : إنما سمي الإنسان لأنه عهد إليه فنسي . وكذا رواه علي بن أبي طلحة ، عنه .

    وقال مجاهد والحسن : ترك .

    وقوله : ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم ) يذكر تعالى تشريف آدم وتكريمه ، وما فضله به على كثير ممن خلق تفضيلا .

    وقد تقدم الكلام على هذه القصة في سورة " البقرة " وفي " الأعراف " وفي " الحجر " و " الكهف " وسيأتي في آخر سورة " ص " [ إن شاء الله تعالى ] . يذكر فيها تعالى خلق آدم وأمره الملائكة بالسجود له تشريفا وتكريما ، ويبين عداوة إبليس لبني آدم ولأبيهم قديما; ولهذا قال تعالى : ( فسجدوا إلا إبليس أبى ) أي : امتنع واستكبر . ( فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك ) يعني : حواء ، عليهما السلام ( فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى ) أي : إياك أن يسعى في إخراجك منها ، فتتعب وتعنى وتشقى في طلب رزقك ، فإنك هاهنا في عيش رغيد هنيء ، لا كلفة ولا مشقة .

    ( إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى ) إنما قرن بين الجوع والعري; لأن الجوع ذل الباطن ، والعري ذل الظاهر .

    ( وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى ) وهذان أيضا متقابلان ، فالظمأ : حر الباطن ، وهو العطش . والضحى : حر الظاهر .

    وقوله : ( فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى ) قد تقدم أنه ( دلاهما بغرور ) [ الأعراف : 22 ] ; ( وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين ) [ الأعراف : 21 ] . وقد [ ص: 321 ] تقدم أن الله تعالى أوحى إلى آدم وزوجته أن يأكلا من كل الثمار ، ولا يقربا هذه الشجرة المعينة في الجنة . فلم يزل بهما إبليس حتى أكلا منها ، وكانت شجرة الخلد - يعني : التي من أكل منها خلد ودام مكثه . وقد جاء في الحديث ذكر شجرة الخلد ، فقال أبو داود الطيالسي : حدثنا شعبة عن أبي الضحاك سمعت أبا هريرة يحدث ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام ، ما يقطعها وهي شجرة الخلد " . ورواه الإمام أحمد . .

    وقول : ( فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما ) قال ابن أبي حاتم :

    حدثنا علي بن الحسين بن إشكاب ، حدثنا علي بن عاصم ، عن سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بن كعب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن الله خلق آدم رجلا طوالا كثير شعر الرأس ، كأنه نخلة سحوق . فلما ذاق الشجرة سقط عنه لباسه ، فأول ما بدا منه عورته . فلما نظر إلى عورته جعل يشتد في الجنة ، فأخذت شعره شجرة ، فنازعها ، فنادى الرحمن : يا آدم ، مني تفر؟ فلما سمع كلام الرحمن قال : يا رب ، لا ولكن استحياء أرأيت إن تبت ورجعت ، أعائدي إلى الجنة؟ قال : نعم " فذلك قوله : ( فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه )

    وهذا منقطع بين الحسن وأبي بن كعب ، فلم يسمعه منه ، وفي رفعه نظر أيضا .

    وقوله : ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ) قال مجاهد : يرقعان كهيئة الثوب . وكذا قال قتادة ، والسدي .

    وقال ابن أبي حاتم : حدثنا جعفر ، عن عون ، حدثنا سفيان ، عن ابن أبي ليلى ، عن المنهال ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس : ( وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ) قال : ينزعان ورق التين ، فيجعلانه على سوآتهما .

    وقوله : ( وعصى آدم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى ) قال البخاري : حدثنا قتيبة ، حدثنا أيوب بن النجار ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " حاج موسى آدم ، فقال له : أنت الذي أخرجت الناس من الجنة بذنبك وأشقيتهم؟ قال آدم : يا موسى ، أنت الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه ، أتلومني على أمر قد كتبه الله علي قبل أن يخلقني - أو : قدره الله علي قبل أن يخلقني - " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فحج آدم موسى " . [ ص: 322 ]

    وهذا الحديث له طرق في الصحيحين ، وغيرهما من المسانيد .

    وقال ابن أبي حاتم : حدثنا يونس بن عبد الأعلى ، أخبرنا ابن وهب ، أخبرني أنس بن عياض ، عن الحارث بن أبي ذباب ، عن يزيد بن هرمز قال : سمعت أبا هريرة يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " حج آدم وموسى عند ربهما ، فحج آدم موسى ، قال موسى : أنت الذي خلقك الله بيده ، ونفخ فيك من روحه ، وأسجد لك ملائكته ، وأسكنك في جنته ، ثم أهبطت الناس إلى الأرض بخطيئتك؟ قال آدم : أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وكلامه ، وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء ، وقربك نجيا ، فبكم وجدت الله كتب التوراة [ قبل أن أخلق ] قال موسى : بأربعين عاما . قال آدم : فهل وجدت فيها ( وعصى آدم ربه فغوى ) قال : نعم . قال : أفتلومني على أن عملت عملا كتب الله علي أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة " . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " فحج آدم موسى " .

    قال الحارث : وحدثني عبد الرحمن بن هرمز بذلك ، عن أبي هريرة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . .


    اذا هي لم تغوية الشيطان من اغواهما

  4. #4
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Wed Jan 2008
    الدولة
    مقبرة الاحزان وبوح المشاعر وصمت الشفاه
    العمر
    40
    المشاركات
    14,651
    معدل تقييم المستوى
    31
    حواء تتحمل خراب أي بيت في كل مكان..فهي الاخت العاقة،والابنة الطائشة،والجارة العقيمة،والعجوز اللئيمة،والحماة التي حطمت رجولة ابنها،هي العورة التي على الرجل أن يواريها ويغلق الباب عليها جيدا،فوجهها عورة وأطرافها عورة وشعرها عورة وصوتها عورة وضحكتها وبسمتها ورقة كلامها الذي يسبب خرفا في القلوب والعقول مأساة على قلب ذلك المخلوق آدم..بل هي السبب في تقزيم الرجل وضياع رجولته منذ زمن بعيد؟؟؟

    سلمت يداك ولا حرمنا جديدك
    مشكووووووور على ما نسجت من خيوط في ابداعاتك

  5. #5
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Thu Feb 2009
    المشاركات
    296
    معدل تقييم المستوى
    16
    يسلموووووووووووووووووووووو على الموضوع

المواضيع المتشابهه

  1. أبو البنات ينام متعشي ، وأبو الأولاد ينام على جوع .. قصة جميلة‎
    بواسطة الاسطورة في المنتدى القصص القصيرة
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 15-12-2010, 01:02 AM
  2. هل ترضين ان اخاك يفتش جوال\وهل ترضى اختك تفتش جوال..؟؟؟
    بواسطة الجوهرة الذهبية في المنتدى الحوار الجاد - حوار الاحباب الساخن
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 08-08-2010, 01:09 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
معجبوا منتدي احباب الاردن على الفايسبوك