عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى الأوسى الراوي الثقة

عبد الرحمن بن أبي ليلي إسمه عبد الرحمن بن أبى ليلى الأنصارى الأوسى ، أبو عيسى المدنى الكوفى ( والد محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى ) كنيته أبو عيسى وقيل:الأنصارى الأوسى المدنى الكوفى يعتبر عبد الرحمن بن أبي ليلي من الطبقة الثانية من طبقات رواة الحديث النبوي التي تضم كبار التابعين ورتبته عند أهل الحديث وعلماء الجرح والتعديل وفي كتب علم التراجم يعتبر ثقة ,وعند الإمام شمس الدين الذهبي عالم الكوفة , اختلف في مولده فقيل في خلافة أبوبكر وقيل في خلافة عمر رضي الله عنهما وتوفي في عام 83 هـ ( في موقعة الجماجم )

أقوال العلماء عنه في الجرح والتعديل

مما قيل عن عبد الرحمن بن أبي ليلي في كتب علم الرجال مايلي :-
قال المزى في تهذيب الكمال : عبد الرحمن بن أبى ليلى ، و اسمه يسار ، و يقال : بلال ، و يقال : داود بن بلال بن بليل بن أحيحة بن الجلاح بن الحريش بن جحجبا بن كلفة ابن عوف بن عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس الأنصارى الأوسى ، أبو عيسى الكوفى ، والد محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى القاضى ، و جد عبد الله بن عيسى بن عبد الرحمن بن أبى ليلى . ولد لست بقين من خلافة عمر بن الخطاب . اهـ . و قال المزى : قال عطاء بن السائب ، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى : أدركت عشرين و مئة من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم ، كلهم من الأنصار إذا سئل أحدهم عن شىء أحب أن يكفيه صاحبه . و قال عبد المبك بن عمير : لقد رأيت عبد الرحمن بن أبى ليلى في حلقة فيها نفر من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم يستمعون لحديثه و ينصتون له ، فيهم البراء ابن عازب . و قال يزيد بن أبى زياد : قال عبد الله بن الحارث ـ يعنى : ابن نوفل ـ : اجمع بينى و بين عبد الرحمن بن أبى ليلى ، فجمعت بينهما ، فقال عبد الله بن الحارث : ما ظننت أن النساء ولدت مثل هذا . و قال عباس الدورى : سئل يحيى بن معين عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عمر ، فقال
لم يره . قال : فقلت له : الحديث الذي : كنا مع عمر نتراءا الهلال ؟ فقال :
ليس بشىء . و قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . و قال أحمد بن عبد الله العجلى : كوفى تابعى ثقة . قال أبو عبيد القاسم بن سلام : سنة إحدى و سبعين فيها أصيب عبد الله بن شداد ، و عبد الرحمن بن أبى ليلى . قال أبو عبيد : و أخبرنى بن سعيد عن سفيان أن ابن شداد ، و ابن أبى ليلى فقدا بالجماجم . و ذكر أبو عبيد و غيره أن وقعة الجماجم كانت سنة ثلاث و ثمانين ، فالقول الأول وهم . و قال أبو نعيم ، و خليفة بن خياط ، و أبو موسى محمد بن المثنى : مات سنة ثلاث و ثمانين . و قيل : إنه غرق بدجيل مع محمد بن الأشعث و عبد الله بن شداد . روى له الجماعة . اهـ .

قال الحافظ في تهذيب التهذيب : و قال ابن أبى حاتم : قلت لأبى : يصح لابن أبى ليلى سماع من عمر ؟ قال : لا . قال أبو حاتم : روى عن عبد الرحمن أنه رأى عمر ، و بعض أهل العلم يدخل بينه و بين عمر البراء بن عازب ، و بعضهم كعب بن عجرة . و قال الآجرى ، عن أبى داود : رأى عمر ، و لا أدرى يصح أم لا . و قال أبو خيثمة في مسنده: حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سفيان الثورى ، عن زبيد ، و هو الإيامى ، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى ، سمعت عمر يقول : صلاة الأضحى ركعتين ، و الفطر ركعتين ... الحديث . قال أبو خيثمة : تفرد به يزيد بن هارون هكذا ، و لم يقل أحد : سمعت عمر ، غيره و رواه يحيى بن سعيد و غير واحد عن سفيان ، عن زبيد ، عن عبد الرحمن ، عن الثقة ، عن عمر . و رواه شريك عن زبيد ، عن عبد الرحمن ، عن عمر ، و لم يقل : سمعت . و قال ابن أبى خيثمة في "" تاريخه "" : و قد روى سماعه من عمر من طرق ، و ليست بصحيح . و قال الخليلى في "" الإرشاد "" : الحفاظ لا يثبتون سماعه من عمر . و قال ابن المدينى : كان شعبة ينكر أن يكون سمع من عمر . قال ابن المدينى : و لم يسمع من معاذ بن جبل . و كذا قال الترمذى في "" العلل الكبير "" ، و ابن خزيمة . و قال يعقوب بن شيبة : قال ابن معين : لم يسمع من عمر ، و لا من عثمان ، و سمع من على . و قال ابن معين : لم يسمع من المقداد . و قال العسكرى : روى عن أسيد بن حضير مرسلا . و قال الذهلى ، و الترمذى في "" جامعه "" : لم يسمع من عبد الله بن زيد بن عبد ربه . و قال الأعمش : حدثنا إبراهيم ، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى . و كان لا يعجبه ، يقول : هو صاحب مراء . و قال حفص بن غياث ، عن الأعمش : سمعت عبد الرحمن يقول : أقامنى الحجاج ، فقال
العن الكاذبين ، فقلت : لعن الله الكاذبين على بن أبى طالب ، و عبد الله بن
الزبير ، و المختار بن أبى عبيد . قال حفص : و أهل الشام حمير يظنون أنه يوقعها عليهم ، و قد أخرجهم منها و رفعهم . اهـ .

قال الحافظ في تقريب التهذيب: اختلف في سماعه من عمر . اهـ .
شيوخة
حَدث عبد الرحمن بن أبي ليلي عن كلاً من :-
"قال المزى في ""تهذيب الكمال"" روى عن : زيد بن أرقم فضالة بن عبيد أبى أمامة الباهلى . ‌"

تلاميذه

حَدث عن عبد الرحمن بن أبي ليلي كلاً من :-
"قال المزى في ""تهذيب الكمال"" روى عنه :
إبراهيم بن محمد بن حاطب الحاطبى مكحول الشامى ( د ت س ق ) أبو قلابة الجرمى . ‌"
روى له



البخاري
مسلم
أبو داود
الترمذي
النسائي
ابن ماجة