لم تعرف العرب نظام دولة او تنظيم مجتمع، الا حين تولى قصي بن كلاب القرشي رئاسة مكة وادارة الحج من رفادة وسقاية واعمال الندوة واللواء، وابتدأ عمله بانشاء دار الندوة كأول مؤسسة اجتماعية عربية، ويتحدث ياقوت الحموي في معجم البلدان والطبري في تاريخه ان قصي اول من اصاب الملك من قريش بعد ولد اسماعيل وذلك في ايام المنذر بن النعمان ملك الحيرة، فجعل قصي مكة ارباعاً وبنى بها دار الندوة.
كانت هذه البداية لبني هاشم في بناء نظام خاص للمجتمع العربي في الفترة من 418- 482 ميلادية قبل ولادة الرسول صلى الله عليه وسلم التي كانت عام 570 ميلادية. وبعد دار الندوة انشأ الهاشميون حلفاً جديداً اسمه حلف الفضول بقيادة بني عبد مناف، وهدف هذا الحلف هو توفير الامن والاستقرار لمواكب الحجاج ما قبل الاسلام، ودفع الاذى عن الناس واحقاق الحق والعدل، واستند الحلف في قوته الى قوة الهاشميين القرشيين وقدرتهم على صياغة المجتمع المكي قبل ظهور الاسلام، ونفوذهم الذي مارسوه بشكل ايجابي في بناء وحدة المجتمع العربي داخل الجزيرة، وهذا قد تميز ببعد آخر وهو قدرتهم على الاتصال مع قبائل العرب، من الجنوب عسير واليمن ومن الشمال حتى اطراف الشام الذين كانوا يأتون الى مكة من اجل التجارة والحج، فنقل الناس عن الهاشميين انهم اهل خير وفضل، وقيادة وزعامة، وعزز هذا الامر رحلات الايلاف القرشية الهاشمية الصيفية نحو ديار الشام والشتوية نحو اليمن ومصر، فعرف الناس الهاشميين انهم اهل قيادة وحكم وزعامة ، وانهم ذوو اخلاق وحسن معاملة، وكان هاشم جد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم من اشهر قادة رحلات الايلاف وقد توفاه الله في احدى رحلاته وهو في غزة في فلسطين، ولا زال قبره هناك ولا زالت غزة تعرف باسم غزة هاشم.
كان حلف الفضول الهاشمي القرشي اول نموذج للعمل الاجتماعي والنواة الاولى للتنظيم وبناء اشكال الوحدة، وقد شهد الرسول صلى الله عليه وسلم حلف الفضول وهو ابن عشرين سنة -وقيل ابن خمسة وعشرين سنة- شهد ذلك مع قبائل العرب من عبدالمطلب وبني اسد وحضر اجتماعاته في دار عبدالله بن جدعان، وحين كانت البعثة النبوية الشريفة، قال الرسول صلى الله عليه وسلم عن هذا الحلف:
" لقد شهدت في دار عبدالله بن جدعان حلفاً لو دعيت اليه في الاسلام لأجبت.. تحالفوا ان يردوا الفضول على اهلها وان لا يعز - يغلب - ظالم مظلوما..."
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة القصــراوي
المفضلات