تتفاوت نظرة الأطباء الذين درسوا الطب الحديث نحو الأعشاب فمنهم من يرى فيه فائدة واضحة ولا يمانع من استخدامه من جهة شخص خبير ثقة ، وقد يشجع مرضاه على ذلك تحت هذا الشرط. وقد يستخدمه لنفسه او عياله في بعض الأحيان.
ومنهم من ينصح المرضى باستخدام بعض الأعشاب لعلاج علل بسيطة شائعة بدلا من استخدام الادوية الكيماوية الحديثة التي لها مضاعفات سلبية في كثيرة من الأحيان خاصة ان كانت هذه الأعشاب مألوفة وذات فائدة مثل الزنجبيل والثوم والزعرور البري والميرمية والهندباء وورق الجوافة ... الخ
ومنهم – وهم الغالبية للأسف- ينظرون الى الأعشاب نظرة شك وريبة وعداوة ، ويعتبرونه من التراث القديم الذي عفا عليه الزمن وقد يقرنونه بالشعوذة والاحتيال والنصب. او يظنون خطأ ان هذا النوع من الطب قد يسلبهم زبائنهم فيقلل من دخلهم !!!!
ان حقب الزمان تتطور وفي كل حقبة تتجدد امور بحسب حاجة الناس، ولذلك قيل " الحاجة أم الاختراع " ، فقد مضت أزمنة كانت الأعشاب الطبية فيها هي كل ما تستعمله البشرية في مداواة المرضى وكانت لهم مستشفيات بلغت من الرقي من حيث طرق العلاج المادي وطرق العلاج النفسي والسلوكي ما لم تبلغه مستشفيات هذا الزمان .
تقول المصادر التاريخية ان العرب والمسلمين هم اول من قام بإنشاء المستشفيات لعلاج المرضى حيث كان المستشفى يبنى على تلة مرتفعة ذات هواء نقي او جوار أنهار، وتكون مساحة البناء واسعة ضخمة فيها كل الخدمات، مع النوافير الداخلية واحواض النباتات الطبية وكانت هناك العيادات الخارجية التي يستقبل فيها الاطباء المرضى ثم يدخلون من يحتاج منهم الى تنويم داخل المستشفى فتؤخذ ملابسه التي يرتديها، فيعطى ملابس جديدة خاصة بالمستشفى وينوم في القسم الخاص به، وبعد ان يشفى تصرف له ملابس جديدة وإعانة مالية ليتمكن من العيش والانفاق على نفسه وعياله طوال فترة النقاهة .
كما كانت هناك اقسام في بعض المستشفيات في العواصم الاسلامية لتعليم الطب، وقد اشرف على هذه المستشفيات كبار اطباء العالم الاسلامي مثل الرازي وابن سينا، وكانوا يدربون الاطباء ويخضعونهم للاختبارات ثم يعطون شهادة ممارسة المهنة.
نحن نسوق هذه المعلومات لكي نبين ان التاريخ العربي والاسلامي هو تاريخ علمي فريد من نوعه يجب ان نفتخر به ونستفيد مما جاء به من معلومات وخبرات ووصفات طبية مجربة ذات فائدة عجيبة، ونقول بأسف أن هذه الخبرات قد درستها امم أخرى واستفادت منها استفادة كبيرة بينما نحن نجلس بانتظار ظهور علاج جديد من هنا وهناك لكي نعالج مرضانا و إلا نقول لهم بكل برود : لا يوجد علاج لمرضك هذا ... فيصاب المريض بمرض نفسي بالاضافة الى مرضه العضوي، خاصة ان كان المريض فتاة في عمر الزهور تعلم ان بقاء مرضها دون علاج سيؤدي الى مشاكل اجتماعية صعبة وعلى رأسها قضية الزواج.
إن تطور الحقب الزمانية البشرية جعلت الناس في العشرين سنة الأخيرة يعودون الى الطبيعة بكل وسائلها لتحسين صحتهم بعد ان عجزت الطرائق العلاجية الحديثة في كثير من الأحيان في شفاء المرض، بل كانت معظم هذه الطرق هي تسكينية تخفيفية توجب على المريض ان يتناولها طوال عمره مع ما في ذلك من مشاكل ومضاعفات سلبية خطيرة أحيانا، هذا بالاضافة الى التكاليف المالية الباهظة التي لا يستطيعها معظم الناس في زمن الغلاء.
لقد قامت العديد من المجلات الطبية بدعوة الأطباء الى تعلم طب الأعشاب ومعرفته كي يستفيدوا منه وكي يكونوا على دراية من التفاعلات العشبية الدوائية التي قد تؤثر على المريض سواء كانت تفاعلات إيجابية ام تفاعلات سلبية، وهذا كله من مصلحة المريض التي هي أصل القضية.
ورد في الكتاب الطبي المشهور Davidson's principles and practice of medicine الطبعة الاخيرة الصادرة عام 2006م عن الطب البديل قوله:
ان وسائل الطب البديل يصعب اثبات فعاليتها بالطرق نفسها التي تتبع في اثبات فعالية الادوية الحديثة ، وذلك لأن هذه الوسائل تعالج الانسان ككل وليس كمرض محدد كما هو الحال في النظرة الطبية الحديثة ، اي ان العلاجات التكميلية تعالج مريض ولا تعالج مرض ، فالقياسات تختلف ومن هنا نشأ الخلاف في كيفية اثبات الفعالية وبقيت الفجوة واسعة بين الاطباء الذين يتعاملون بالطب الحديث وبين الاطباء المتعاملين بالطب التكميلي.
ويقول الكتاب، ان اكثر من 50% من الشعب البريطاني يتعامل مع الطب البديل بصورة او بأخرى سواء ذكر ذلك للطبيب او لم يذكر، مما حدا بالعديد من المستشفيات الكبرى في بريطانيا بإدخال بعض عناصر الطب البديل في علاجاتها ومن هذه الوسائل توجد خمسة رئيسية وهي : طب الاعشاب ، ا لطب الصيني ، العلاج بالتدليك في مراكز الطاقة ، الطب المثلي ، علم التعامل مع العظام والعضلات osteopathy
وأذكر حين ألقيت محاضرة عن الاعشاب الطبية في المستشفى الاسلامي قبل بضع سنوات وحضرها اكثر من 60 طبيبا حينذاك، كيف ان بعضهم قال بأن هذه أول مرة يسمع فيها عن فوائد النباتات الطبية !!! وبعضهم قال بأنه لا يمانع من استخدامها ان غلفت وجهزت بطريقة حضارية مقننة ... وهكذا فنحن بحاجة الى هذا النوع من الوعي في نقابة الاطباء وفي نقابة الصيادلة وغيرها من الجهات ذات الصلة. ويا حبذا لو تم التحضير لمؤتمر حول هذا الموضوع تتبناه نقابة الأطباء.
الدكتور سمير الحلو .. منقول
رد مع اقتباس
المفضلات