احباب الاردن التعليمي

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 18

الموضوع: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

  1. #1
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Sat Mar 2009
    الدولة
    الزرقاء
    العمر
    65
    المشاركات
    22,550
    معدل تقييم المستوى
    21474874

    سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    أختي اردنيه اربداويه ... في كتاب الله العزيز .. في القرآن الكريم .. يقول سبحانه وتعالى

    بعد أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاَ تَمُوتُنَّ إِلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ .... سورة آل عمران:102.

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُواْ رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيرًا وَنِسَاء وَاتَّقُواْ اللّهَ الَّذِي

    تَسَاءلُونَ بِهِ وَالأَرْحَامَ إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا . ...سورة النساء:1.

    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا * يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَن يُطِعْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ

    فَوْزًا عَظِيمًا . ... سورة الأحزاب:70-71.

    وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ . ... سورة المائدة:38

    يقول الله عز وجل :

    يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءكَ الْمُؤْمِنَاتُ يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَن لَّا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا يَسْرِقْنَ ... سورة الممتحنة:12


    ** التعدي عليه ليس محصوراً في المسؤولين بل قد يقع من الأفراد وهو كثير

    قال تعالى:

    {والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم} . .. (المائدة: 38).

    في هذه الآية يخبر الله ببشاعة آكل المال الحرام سرقة، وأن اليد الخائنة تستحق العقوبة نكالا من الله عزوجل، وردعا

    لنفوس مريضة ما آمنت حق الايمان بل تخاذلت عن فعل ما أمر الله سبحانه فاستحقت عقوبة الدنيا، وهي أهون من

    عقوبة الآخرة فمن أفلت من محكمة الدنيا فلن يفلت من محاكمة الآخرة، فلذا جاء الدين بحفظ الضروريات الخمس

    (الدين والنفس والمال والعقل والعرض) ومنها المال الذي يسمى عصب الحياة وبه بعد الله قوامها.

    وفي زمن الرسول ( صلى الله عليه وسلم ) ... ولى صلى الله عليه وسلم رجلا من الأزد اسمه ابن اللتبية على

    الصدقة فلما قدم رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قال الرجل هذا لكم وهذا أهدي إلي

    فقال رسول الله (صلى الله عليه وسلم ) :

    «فهلا جلس في بيت أبيه أو بيت أمه فينظر يهدى له أم لا؟ والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد منكم شيئا الا جاء به يوم

    القيامة يحمله على رقبته.. ثم رفع رسول الله ( صلى الله عليه وسلم) اللهم هل بلغت، اللهم هل بلغت ثلاثا».

    فهنا رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) كان حريصا على المال العام للدولة، وعلى منع المسؤولين من أخذ المال

    بغير وجه حق سواء كان عن طريق الرشوة أوغيرها وان سميت هدية !

    وصور أكل المال الحرام والتعدي عليه سواء كان خاصا بأفراد أو عاما للبلد تنوعت.. فمن صورها :

    السرقات بأنواعها سواء السرقة من المال الخاص أو المال العام بالاختلاس أوالنهب والرشوة أو بالتهاون والتعمد

    بالتفريط في المال، ومن ذلك غياب الموظفين عن الدوام بتواطـؤ مع المسؤولين، وأكل الرواتب بدون عمل حقيقي

    بل زور، أو أخذ دعم العمالة من الدولة، وعدم الحضور للعمل بحجة ان صاحب الشركة من معارفه وأصدقائه

    فصاحب الشركة حر في ماله، ولكن لايجوز للموظف أكل دعم العمالة لأنه دعم الدولة لصاحب العمل بالقطاع الخاص،

    * ومن صور أكل المال الحرام :

    أخذ أغراض وممتلكات الدولة بدون أذن ومسوغ شرعي وقانوني أو التفريط المتعمد بها والتسبب بتخريبها مثل السيارات

    والأجهزة الالكترونية،

    * ومن صور التعدي على المال : أكل الرشاوى في المناقصات، أو في معاملات الدولة أو من خلال الشركات، أودفع

    رشوة لتمرير معاملة باطلة، أو لأكل حق الغير أو للحصول على شهادة مزورة أو وظيفة..

    ومن ذلك : سرقة الكهرباء من الدولة أو توقيف عداد الكهرباء والماء في البيوت أو المباني، والمجاملات في ترسية

    المناقصات على حساب الجودة أوالحق والقانون، ومن ذلك دفع رشاوى لأصحاب الجمعيات التعاونية أوالأسواق

    أوالشركات لأخذ أماكن غير مصرح بها أو بها محاباة على حساب الآخرين، ومن صور التعدي تعمد تخفيض أسعار

    السلع على الدوام بأقل من سعرها الأصلي بحجة تخفيض الأسعار والتسبب بخسائر للجمعية، فمن يدفع فاتورة الخسائر

    الا المساهمون ؟

    وكذلك من صور التعدي على المال العام :

    تزوير أوراق ومستندات رسمية وفواتير وأخذ أموال المساهمين اختلاسا، وهذه سرقة للمال العام وخصماؤه يوم القيامة

    كل المساهمين أو من لهم حق بالمال وهناك صور كثيرة ليس هنا مجال لذكرها!

    ختاما :

    التعدي على المال العام والخاص كل قبيح وباطل وليس محصورا في المسؤولين بل قد يقع من الأفراد وهو كثير..

    فالحرام واحد وقع من مسؤول أو أي فرد في المجتمع.

    .فلنصلح أنفسنا جميعا أفرادا ومسؤولين ولنتق الله يوم القيامة، ولنعلم ان كل جسد نبت من مال سحت وحرام

    فالنار أولى به! وكل من حفظ أمانات الناس فالله يكتب له أجرا عظيما ويبارك له فيما أعطاه.

    ٭٭٭
    يجب على من يتولى خزائن الدولة ومسؤولياتها وأماناتها وأموالها ان يكون حافظا لها وأمينا كما قال تعالى عن يوسف

    (عليه السلام ) أعظم الوزراء الذين تولوا حفظ الأمانات والأموال في مصر

    {اجعلني على خزائن الأرض اني حفيظ عليم} . .. (يوسف: 55).

    فكما ان أكل المال مباشرة حرام كذلك تولية غير المؤهلين تضييع للمال العام فالتوليات للمناصب من أعظم الأمانات

    والمسؤوليات التي يترتب عليه صلاح البلاد والعباد وبتضييعها تضيع الحقوق.

    ويجب ان يقتصد في المال فلا يبذر ولا يقتر، فلا يبخل في موطن الحاجة ولايبذر في وقت الرخاء فالمبذرون سماهم الله

    اخوان الشياطين وعلى وزراء الدولة ومسؤوليها احالة كل من تجاوز وتعدى على المال العام الى المحاكمة ولا تأخذكم

    بهم رأفة.

    منقول .. ( حمد عبدالرحمن يوسف الكوس ) للفائدة


  2. #2
    الاداره
    تاريخ التسجيل
    Tue May 2009
    الدولة
    الرايه الهاشميه حفظها الله
    المشاركات
    212,599
    معدل تقييم المستوى
    21475063

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    ومن ذلك : سرقة الكهرباء من الدولة أو توقيف عداد الكهرباء والماء في البيوت أو المباني،

    طيب اذا الدوله عم تسرق المواطن شو الحل
    ههههههههه


    ليس من الصعب ان تصنع الف صديق فى سنة
    لكن من الصعب ان تصنع صديقا لألف سنة
    يكفيني فخرا انني ابن الرايه الهاشميه

  3. #3
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Sat Mar 2009
    الدولة
    الزرقاء
    العمر
    65
    المشاركات
    22,550
    معدل تقييم المستوى
    21474874

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    نتوكل على الله ونطلب العون منه اخي محمد الدراوشه

    والشكوى لغير الله مذله .. هو مولانا .. نعم المولى ونعم النصير

    مشكور لمرورك الطيب اخي


  4. #4
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Fri Sep 2012
    المشاركات
    9,714
    معدل تقييم المستوى
    21474857

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    نعم اخي ابو زيد بارك الله فيك على التوضيح اخي


    الحلال بين والحرام بين


    هاى نصوصها اخي ابو زيد واضحه ما بدها افتاء لان نصها فى القران واضح وصريح


    ومحرمه شرعا لاتحتاج الى افتاء ولا الى عالم دين لانها موجوده نصا وتوضيحا فى حرمتها


    عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه)، وفي رواية: (حقه) بدل (أجره) رواه ابن ماجه، وصححه الألباني.

    شرح الحديث

    يوجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى رعاية حق الأجير بتأدية أجره إليه دون تأخير ومماطلة (قبل أن يجف عرقه)، والأمر بإعطائه قبل جفاف عرقه إنما هو كناية عن وجوب المبادرة عقب فراغ العمل إذا طلب - وإن لم يعرق أو عرق وجف -، والمراد منه المبالغة في إسراع الإعطاء وترك الإمطال في الإيفاء.

    وقد يقوم الأجير أو العامل أو الخادم بالخدمة أو العمل في مقابل طعامه وشرابه وكسوته، وقد يقوم بالخدمة أو العمل بأجر معلوم من النقود أو غيرها، وفي كلتا الحالتين يجب على المخدوم أو المستأجر أن يؤدي إلى الخادم أو العامل ما يستحق ، ولا يجوز له أن يظلمه بنقص أجرته أو مماطلته فيها، فإن فعل شيئا من ذلك فقد ارتكب ظلما, والله تعالى ذم الظلم والظالمين في كتابه فقال عز وجل: {وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ} (الحج: 71)، كما حذر الرسول صلى الله عليه وسلم منه، فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة.. الحديث) رواه مسلم.

    وكما هو واضح فإن هذه الوصية والتوجيه النبوي يتعلق بتأخير حق الأجير، وأما عدم إعطاء الأجير أجره ومنعه منه بالكلية فذلك من كبائر الذنوب، وقد حذر الله تعالى من ذلك وجعل آكل حق الأجير خصما له يوم القيامة، فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل استأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره) رواه البخاري.

    تباين أدوار البشر

    ولن تتكامل حركة الحياة وتعمر الأرض دون أن تتباين أدوار البشر وتتنوع مسؤولياتهم وتتعدد اهتماماتهم، وقد اقتضت مشيئة الله تعالى وحكمته أن يجعل بعض عباده أغنياء وبعضهم فقراء، وسخّر كلاّ من الطائفتين للأخرى، هذه تنمي المال وتنفق منه على تلك، وتلك تقوم بالعمل مقابل ذلك الإنفاق، قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ} (الأنعام: 165)، وقال تعالى: {نَحْنُ قَسَمْنَا بَيْنَهُم مَّعِيشَتَهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَرَفَعْنَا بَعْضَهُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِيَتَّخِذَ بَعْضُهُم بَعْضًا سُخْرِيًّا} (الزخرف: 32).

    والإسلام يوجه الأغنياء المخدومين إلى التواضع وعدم التكبر على الخادمين، ويجعل لهؤلاء حقوقا على أولئك يجب عليهم أن يؤدوها بدون مماطلة ولا نقص, فالمخدوم ينبغي أن يتواضع مع خادمه ولا يترفع عليه لأنه قد يكون أعظم درجة منه عند الله، وليس الفضل بكثرة الأموال ولا بعظم الأجسام, ولا بغير ذلك من متاع الدنيا وزينتها ومظاهرها، وإنما الفضل بالتقوى: {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} (الحجرات: 13).

    ما قال لي أفٍّ قط

    ولم يقتصر فعل النبي صلى الله عليه وسلم على أداء حق الأجير دون إبطاء أو تأخير؛ بل ضرب أروع الأمثلة في معاملة الخادم أحسن معاملة, فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "خدمت رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فوالله ما قال لي أفٍّ قط، ولا قال لي لشيء لم فعلت كذا؟ وهلا فعلت كذا؟" متفق عليه، وحذر النبي صلى الله عليه وسلم أبا ذرٍّ الغفاري رضي الله عنه من الإساءة للخادم فقال له: (إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم ما يغلبهم، فإن كلفتموهم فأعينوهم) متفق عليه، فإذا لم نستطع أن نصل إلى درجة الكمال التي بلغها النبي صلى الله عليه وسلم في المعاملة فلنسدد ولنقارب.



    اين العداله اخي فى اعطاء هؤلاء حقهم الا يعقل انه سكرتيره فى وزاره مستوى تعليمها توجيهى تأخد 1500 دينار ومدرس ينحت ليل نهار على اكمن دينار اهذا العدل اخي ابو زيد ممرض يسهر الليل متواصل مع النهار الا يحق له ان يطالب بما يستحق الله المستعان اخي

  5. #5
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Sat Mar 2009
    الدولة
    الزرقاء
    العمر
    65
    المشاركات
    22,550
    معدل تقييم المستوى
    21474874

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    أضافة طيبة هادفة وذات فائدة أختي اردنيه

    بارك الله بكِ وجزاكِ خير الجزاء وفي ميزان حسناتك الى يوم الدين

    مشكورة اختي .. تحياتي


  6. #6
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Mon Dec 2010
    الدولة
    بين الصمت والجنون
    المشاركات
    1,444
    معدل تقييم المستوى
    21474851

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    جزاك الله خيرا على طرحك القيم
    نفع الله به

  7. #7
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Sat Mar 2009
    الدولة
    الزرقاء
    العمر
    65
    المشاركات
    22,550
    معدل تقييم المستوى
    21474874

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    مرور طيب جميل اختي ورق بلا اسطر

    بارك الله بكِ وجزاكِ خيراً

    تحياتي


  8. #8
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Wed May 2013
    المشاركات
    73
    معدل تقييم المستوى
    10737433

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    اسمح لي ابدي اعجابي بقلمك وتميزك واسلوبك الراقي وتالقك

  9. #9
    Senior Member
    تاريخ التسجيل
    Sat Mar 2009
    الدولة
    الزرقاء
    العمر
    65
    المشاركات
    22,550
    معدل تقييم المستوى
    21474874

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    شرفتنا بتواجدك الطيب بيننا اخي مصطفى الشاذلي

    بارك الله فيك وجزاك الله خيراً

    تحياتي ..مرور طيب كريم


  10. #10
    عضو
    تاريخ التسجيل
    Wed Oct 2008
    الدولة
    jordan land
    العمر
    33
    المشاركات
    21,612
    معدل تقييم المستوى
    21474873

    رد: سرقة المال العام والخاص .. لها ذكرٌ في القرآن الكريم

    [align=center][tabletext="width:70%;"][cell="filter:;"][align=center] بارك الله فيك
    وجعله في ميزان حسناتك
    تحياتي [/align]
    [/cell][/tabletext][/align]

صفحة 1 من 2 12 الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. إدراج المواقع الإلكترونية ضمن المطبوعات الصحفية
    بواسطة محمد الدراوشه في المنتدى جريدة الراي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 06-08-2011, 11:02 AM
  2. مستثمر فلسطيني يكشف أهم المشاريع التي ستنفذ بغزة بمليار دولار قريباً
    بواسطة محمد الدراوشه في المنتدى اخبار فلسطين
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 28-05-2011, 05:20 PM
  3. عطلة رسمية السبت بمناسبة عيد الميلاد
    بواسطة محمد الدراوشه في المنتدى جريدة الراي
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 22-12-2010, 12:45 PM
  4. يا ابن الحسين لقد ذهلت عقولنا
    بواسطة montaser shoter في المنتدى منتديات المهباش الاردنية
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-12-2009, 01:44 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
معجبوا منتدي احباب الاردن على الفايسبوك