"مجموعة أهم الأحداث" : أتذكر جيدا وأنا صغيرا عندما كنت أدخل في نقاش لأمر ما مع أمي ، رحمها الله وأسكنها فسيح جنانه مع عباده الصالحين ، وكانت عندما تحس بأني أحاول فرض رأي على حساب رأيها كانت تنهي تلك المناقشة لصالحها بمقولة "علمني وأنا سيدك"...
بمعنى تقول لي "كبرت يا بني وأصبح لك رأيا أعلى من رأي " . بمعنى أوضح كانت تذكرني بتلك المقولة بأن لولاها لما كان عندي رأيا أصلا ولسان حالها يذكرني بأنها هي التي أنجبتني وعلمتني أصول النطق و الإدراك و الفهم والمشي ... وهي التي كانت تحملني على ظهرها للمدرسة صباحا مساءا وتنتظرني عند أبوابها تحت الأمطار أو الحرارة...
نعم ، صدقت الأم لو كان الزمان يعود إلى الوراء أو مازالت على قيد الحياة لقبلت يديها ورأسها وحتى رجليها وأقول لها أنت معلمتي وأنت سيدتي ، ولا تلميذ يعلو على أستاذه مهما وصل من العلم و المعرفة فيبقى الأستاذ هو الأصل و التلميذ هو الفرع .
وإذا أخذنا هذه المقولة "علمني وأنا سيدك" فهي قابلة للتمدد وصالحة قياسا لميدان أخرى خارج إطار المعرفة. على سبيل المثال ، ميادين المعاملة التجارية بجميع أصنافها وأنواعها فنجد التاجر لولا الزبون لبحث عن مهنة أخرى على أرصفة الموانئ لتفريغ وتحميل البواخر ، إذ وجدها . ومع ذالك تجد أغلبيتهم (التجار) لا يقدرون أو لا يدركون ذالك و يعاملون الزبون بمقولة "وكلني وأنا سيدك" . الزبون عندهم كأنه عبدا طالبا صدقة في "يوم مسغبة" .
وهذا يحصل بالطبع في البلدان التي مازال فيها الزبون لا يعرف حق قدره وأنه هو الأصل والتاجر هو الفرع وعلى الفرع أن ينحني للأصل كما تفعل أغصان الأشجار ، مهما أزداد علوها في السماء زاد انحنائها للأرض احتراما و تقديرا لجذعها وهو أصلها...
وإذا انتقلنا إلى المصالح "الخدماتية " التي تقبض و لا تدفع و الموظف فيها مصيره ومرتبه الشهري موجود في جيوب الزبائن واشتراكاتهم ومع ذالك تجد أغلبية هؤلاء الموظفين القابضين يعاملون هؤلاء الزبائن كأنهم جاءوا للحصول على "منحة البطالة"... فاهتمامه بهاتفه النقال واتصالاته أكثر بكثير باهتمامه بالزبائن التي جاءت لتدفع ليدفع (بضم الحرف الثاني ) لذالك الموظف "صاحب الهاتف النقال" . صحيح "علمني ووكلني وأنا سيدك"...
حمدان العربي الإدريسي
08.01.2012
رد مع اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد الدراوشه
المفضلات