زنة زناة النت !!

[هدي الاشراق]

السلام عليكم
نعم إن بالنت حياة متكاملة أفتراضية ... الزنى من ضمنها!!
كيف يبدأ زنا النت ؟
بضع كلمات تثير الشهوات علي الشات يحدث التعارف البسيط واحيانا بدون حتي معرفه الاسماء - فالاسماء لا تهم في تلك الحالات فهي معرفه ليله أو بضع ساعات فقط - ثم الانتقال من غرف الشات الي الميل وتبدا الكلمات في التزايد في الجرأه ويبدأ الخيال المريض في تصوير تلك اللحظات كأنها حقيقيه واحيانا يستخدم المايك او الكام حتي تكتمل تلك العلاقه الآثمه .....
لا تندهشوا..
هناك خلف استار المعصية البالية
وبوحدة مصطنعة بخر الشيطان جوها ببخور التزيين للمعاصي
وأدار فيها كؤؤس الغفلة
هناك هتكت العذرية!!
زنا فكرى تخيلى..
ويطلق عليه جنس الكترونى!!
البداية..
حب أستطلاع وأكتشاف وسير وراء رغبة بفتح أبواب ذلك المجهول من جوانب الحياة
النفس تعشق سبر أغوار المجهول فكان لها ذلك
والنت وسيلة للتثقيف الحسن والسئ فليكن ..
فتحت الأبواب وشرعت
كثيرون هم السالكون
أنتهى الغرض من البحث
هناك عائدون..
هناك عائدون
بشرى لهم ... كم تفوح منهم روائح مسك التوبة
وهناك شهوانيون أكملوا
ففاحت منهم روائح المعصية
النهاية
قسّمت الجموع في حضرة الشيطان
بغايا وزناة
هو يبحث عن ساقطة ليلتقطها من النت فيمارس حيوانيته في النت
وهى كبغايا الشوارع كل يد تلتقفها سهلة لا كرامة لها حتى في النت
من نافذة صغيرة هتكت عذريتها النفسية
من نافذة صغيرة أرتدت ملابس الزانيات
من نافذة صغيرة هتك بكارتها كل ساقط بدون مهر كالحرائر وبدون حتى أجر كالبغايا
بعد النهاية
كيف تطهروا أنفسكم
أنتم يازناة النت كيف تتطهرون
أغتسال بعد كل محادثة أيكفى؟؟
أيكفى لتواصلوا حياتكم و لتقفوا أمام ربكم وتصوموا شهركم
ربكم وحدة المطلع عليكم ..
ماذا ستقولوا له
كنا مكبوتين فبحثنا عن التفريغ ؟
"الشهوة لا تثار الا بمثير فلماذا سرتم فوق الجسور"
غُيبت عقولنا ؟
"هاهو التذكير فأين العقول"
رفقة سوء زينت لنا ؟
"كل انسان سيحاسب عن نفسة والرفيق مرءاتك قبل الولوغ في المعصية!!!
فلماذا لم تصلح نفسك؟؟
وانت تنظر لمن رافقت أياما او سنينا فترى دواخل نفسك في تصرفاته قبل أن تحاكيه بها"
أحذروا
لا تأمن وأنت تتمرغ بوحل تلك المعصية بعقوبة موت فجاءة "بأي وجه ستقابل الله"
خلل بالعقل "فتهذى بأخر ما كنت تكتب فتفضح نفسك"
أمر يقدرة الله فلا ترى الا ومعصيتك ماثلة أمامك
عودوا لربكم خيرا لأنفسكم
وأصلحوا ما بينكم وبين الله يصلح ما بينكم وبين الناس
وتذكروا..
أن المعاندة في المعصية تستمطر العقوبة
المعاندة في المعصية تستمطر العقوبة
المعاندة في المعصية تستمطر العقوبة
رسالة
أن حالته النفسية لم تعد كما كانت ..
وعلاقته بأسرته اضطربت .. وإقباله على الله اصابها فتور شديد ..
وحالات الإشراق التي كان يشعر بها من قبل اختفت .. ودراسته تأثرت كثيراً
بل اصبح شبه منقطع عن العالم من حوله .. الجميع يدرك أنه يسير نحو الهاويةولا يهتم !!
اصاب بعض اجزاء مخه العطب وغير هذا
رسالة
فلا تلومن إلا نفسك .. فكما تخاف على جهازك من التدمير أو الاختراق ،
فخف على ( إيمانك أن يدمر بعد أن أخترق) أن يضيع من بين يدك وأنت لا تشعر بسبب هذه الآفة التي قد تأكل عليك ( دينك ) كله ..
رسالة
ليتك أدركت حقارة ما كنت فيه ، وان الشيطان كان يزين في عينيك تلك الأقذار
، فتقبل عليها غير مبال بعواقبها،وغير مدرك للحكم الشرعي فيها وما يترتب على الولوغ فيها من فساد العبادات
رساله
أقبل على الله وكن ( ملحاً) على الله بشكل متصل بالدعاء أن ينقذك من هذا البلاء الذي أنت فيه ..
أعزم على الترك..وأقبل على كل مفيد أشغل نفسك بالفائدة لكى لا تشغلك بالمعصية
رسالة
ولو أنك راقبت نفسك جيداً بعد هذا .. لرايت بوضوح أنك اصبحت تتسامى مع الأيام
، وتستعلي على ( ضغط ) هذه الفتنة شيئا فشيئاً ، وأن سقوطك اصبح يقل ويقل
حتى يصبح نادراً .وهكذا حتى تصل إلى مرحلة تتقزز معها حين تتذكر ما كنت تفعل .. بل وتعجب كيف كنت تتمرغ في هذا الوحل ..!!
ما أجمل ان توصل هذه الرساله إلى كل من تعرف
فقد تكون بصيرته بعد قراءة لمحتوى الرساله
فليدخلك مديرك الجنه
بانتظــــــاار آراائكــــــــم..
لا تدخل لتقرأ الموضوع وتقول بينك وبين نفسك حسبي الله ونعم الوكيل
رجاء خاص
كل من يدخل يسجل شعوره بعد قراءة الموضوع لو بكلمه واحده

[الاسطورة]

نعم كلام صحيح اختي
فالنت طريق بالخير والمعرفة وطريق اخر بالخداع والضياع
علينا ان لا نسلك الطريق الثاني لانه حينها تضيع فيه الكرامة وتسقط الاخلاق ويضيع الدين ويتحطم كل شئ
فنحن بالغنى عن ذلك
علينا مراقبة انفسنا واسشعار ان الله معنا بكل حرف ونظرة
الله يحمى امه محمد علية السلام ويهديها
بارك الله فيك للطرح القيم والذي فيه فائدة كبيرة

كل الاماني الطيبة

اختكم بالله

[ابو عبد الله محمود]

قال ابن القيم في كتابه ، اعلام الموقعين عن رب العالمين : " إذا حرم الرب تعالى شيئا وله طرق ووسائل تفضي إليه فإنه يحرمها ويمنع منها ، تحقيقا لتحريمه ، وتثبيتا له ، ومنعا أن يقرب حماه ، ولو أباح الوسائل والذرائع المفضية إليه لكان ذلك نقضا للتحريم ، وإغراءا للنفوس به ، وحكمته تعالى وعلمه يأبى ذلك كل الإباء " وقال في مكان آخر من نفس الكتاب : " وباب سد الذرائع أحد أرباع التكليف ؛ فإنه أمر ونهي ، والأمر نوعان ؛ أحدهما : مقصود لنفسه ، والثاني : وسيلة إلى المقصود ، والنهي نوعان ؛ أحدهما : ما يكون المنهي عنه مفسدة في نفسه ، والثاني : ما يكون وسيلة إلى المفسدة ؛ فصار سد الذرائع المفضية إلى الحرام أحد أرباع الدين " . انتهى كلامه رحمه الله تعالى .
قلت : ومن هنا نعلم أن الدخول والخوض في مثل هذه الأماكن من النت ـ التي لا كثرها الله تعالى ـ لايجوز شرعا والله تعالى أعلم . فاتقوا الله تعالى يا من أدمنتم مثل هذه المواقع التي ستجيء يوم القيامة مع الباطل [ وسيحشر المرء مع من أحب ] كما أخبر بذلك نبينا الكريم الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم اهد المسلمين
بارك الله فيكم وفي ميزان حسناتكم إن شاء الله تعالى

[محمد الدراوشه]

بدون تعليق
الف شكر علىالطرح الرائع
تحيتي واحترأأأأأأأأأمي

[فجر جديد]

بصراحة تامة قلبت منافسي
بس موضوع جريء يستحق الوقوف والتأمل
بالنسبة الي النت صارله هذه الايام كمل السنة معرفتي به لم ولن تتجاوز حدود المنتدى والصحف الالكترونية والمعلومات الطبية والمعلومات العامة فقط فلذلك لما قرأت موضوعك انصدمت معقول في هيك قشعرتي بدني عن جد صدمتيني
مشكورة وبحب احكيلك انه عندك جرؤة كبيرة بطرح هيك موضوع

[الطوالبه]

سلمت يمناك للطرح الهادف

[RoBOo3AlwAtaN]

احد المتفهمين قال ، لنصلح فسادا ما ؛ علينا ان نعترف بوجود ذلك الفساد اولا

ومن هنا فكما اسلفت الانترنت تقاطع طرق بين الحسن و القبيح وكما لهذا اهله فلذلك اهله ،

والسعيد من عاد و تاب واستغفر ربه و اناب ، و الشقي من عاند و جاهر و طغى و ارتاب

موضوع جريء لكن مهم ولا ينبغي الاستتار عليه كثيرا بل يجب التحذير منه لان الموضوع خطير

و صدقت بكل حرف ، طرق الوقوع فيه سهله فيجب الحذر من بداية الطريق و الانتباه دوما لذلك ،،،

نسأل الله ان يحفظنا من كل سوء و ان يهدي امة محمد عليه السلام و ان يثبتنا على الحق و الهدى

احساسي بصراحة قشعر بدني ، رغم تهاون الكثيرين فيه لكنه حقا كما انه منفر و مقزز فهو خطير


جزاك الله خيرا على الطرح القيم رغم جرئته لكنه واقعي و لا يجب الاستتار عليه بل يجب التنقية والحل الجذري

[هدي الاشراق]

قال ابن القيم في كتابه ، اعلام الموقعين عن رب العالمين : " إذا حرم الرب تعالى شيئا وله طرق ووسائل تفضي إليه فإنه يحرمها ويمنع منها ، تحقيقا لتحريمه ، وتثبيتا له ، ومنعا أن يقرب حماه ، ولو أباح الوسائل والذرائع المفضية إليه لكان ذلك نقضا للتحريم ، وإغراءا للنفوس به ، وحكمته تعالى وعلمه يأبى ذلك كل الإباء " وقال في مكان آخر من نفس الكتاب : " وباب سد الذرائع أحد أرباع التكليف ؛ فإنه أمر ونهي ، والأمر نوعان ؛ أحدهما : مقصود لنفسه ، والثاني : وسيلة إلى المقصود ، والنهي نوعان ؛ أحدهما : ما يكون المنهي عنه مفسدة في نفسه ، والثاني : ما يكون وسيلة إلى المفسدة ؛ فصار سد الذرائع المفضية إلى الحرام أحد أرباع الدين " . انتهى كلامه رحمه الله تعالى .
قلت : ومن هنا نعلم أن الدخول والخوض في مثل هذه الأماكن من النت ـ التي لا كثرها الله تعالى ـ لايجوز شرعا والله تعالى أعلم . فاتقوا الله تعالى يا من أدمنتم مثل هذه المواقع التي ستجيء يوم القيامة مع الباطل [ وسيحشر المرء مع من أحب ] كما أخبر بذلك نبينا الكريم الذي لا ينطق عن الهوى صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين
اللهم اهد المسلمين
بارك الله فيكم وفي ميزان حسناتكم إن شاء الله تعالى

السلام عليكم يا ابو عبد الله
رأس الحكمة مخافة الله ...
ما شاء الله دايما تنقلنا من جمال الى جمال
بوركت يا صاحب القلم الماسي
اللهم افتح عليك فتوح العارفين
اللهم ارزقك الحكمة والعلم النافع وزين أخلاقك
بالحلم واكرمك بالعافية
اللهم ارزقك الصحبة الطيبة
والقناعة والرضا
وجزاكم الله خيرا

[هدي الاشراق]

احد المتفهمين قال ، لنصلح فسادا ما ؛ علينا ان نعترف بوجود ذلك الفساد اولا

ومن هنا فكما اسلفت الانترنت تقاطع طرق بين الحسن و القبيح وكما لهذا اهله فلذلك اهله ،

والسعيد من عاد و تاب واستغفر ربه و اناب ، و الشقي من عاند و جاهر و طغى و ارتاب

موضوع جريء لكن مهم ولا ينبغي الاستتار عليه كثيرا بل يجب التحذير منه لان الموضوع خطير

و صدقت بكل حرف ، طرق الوقوع فيه سهله فيجب الحذر من بداية الطريق و الانتباه دوما لذلك ،،،

نسأل الله ان يحفظنا من كل سوء و ان يهدي امة محمد عليه السلام و ان يثبتنا على الحق و الهدى

احساسي بصراحة قشعر بدني ، رغم تهاون الكثيرين فيه لكنه حقا كما انه منفر و مقزز فهو خطير


جزاك الله خيرا على الطرح القيم رغم جرئته لكنه واقعي و لا يجب الاستتار عليه بل يجب التنقية والحل الجذري

السلام عليكم يا Roboo3Alwatan
نعم يا غاليتي نعم
موضوع ان لم يكن جريئا ومفيدا
لا مكانه له بيننا
ان الاوان ان نعرف ما وراء النت
وهذه حقيقه لا محاله وموضوع يجب ان يستحق الاهتمام اكثر من غيره
وما اعتقد ان الجرأة عيب اليس كذلك
نرجو انقاذ انفسنا وسائر البشريه
من هذا الواقع وضمن هذه الظروف الصعبه
اللهم نزه قلوبنا عن التعلق بمن دونك واجعلنا
ممن تحبهم ويحبونك
اللهم ارزقنا حب نبيك محمد صلى الله علية وسلم وحب
كل من يحبك وحب كل عمل يقربنا الى حبك
اللهم اجعلنا ممن تواضع لك فرفعته واستكان
لهيبتك فأجبته وتقرب إليك فقربته وسالك الجنة
فاجبته اللهم امين امين
وجزاكم الله خيرا

[أبو نايف]

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { لأعلمن اقواما تاتي يوم القيامة بحسنات امثال جبال بيضا تهامة

فيجعلها الله عز وجل هباءا منثورا } قيل يا رسول الله صفهم لنا عسا ان نكون منهم ونحن لا نعلم قال : {هم

أخوانكم ومن جلدتكم وياخذون من الليل ما تاخذون ولا كنهم اقوام اذا خلو بمحارم الله انتهكوها }.

فمربط الفرس هي ( الخلوة ) هناك أناس ضعيفي إيمان إذا ما اختلا بالنت سولت له النفس الأمارة بالسواء

الانزلاق بمهاوي الرذيلة ـ نسأل الله العافية ـ فنصيحتي لهم أن يتجنوا الخلوة بالنت قدر الإمكان .

الشكر لك على هذا التميز أخيتي ؛؛؛؛؛