قال النبيّ صلّ الله عليه وسلّم :"أيما امرأة ماتت وزوجها راضٍ عنها دخلت الجنة". رواه الترمذي وابن ماجة
وقال النبيّ صل الله علية وسلم:"إذا صلّت المرأة خمسها وصامت شهرها واطاعت بعلها فلتدخل من أي أبواب الجنة شاءت".
وقال النبيّ صل الله علية وسلم:"اطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء" وذلك بسبب قلة طاعتهن لله ورسوله ولأزواجهن وكثرة تبرجهن,والتبرج إذا أرادت الخروج لبست أفخر ثيابها وتجملت وتحسنت وخرجت تفتن الناس بنفسها فإن سلمت هي بنفسها لم يسلم الناس منها.
وكانت عائشة و حفصة رضي الله عنهما يومًا عند النبيّ جالستين ,فدخل ابن ام مكتوم وكان اعمى فقال النبيّ :"احتجبا منه" فقالتا :يا رسول الله أليس هو اعمى لا يبصرنا ولا يعرفنا ؟ فقال النبيّ :"أفعمياوان انتما ألستما تبصرانه؟". رواه الترمذي وقال :حديث حسن صحيح ,وأبو داود وقال ابو داود هذا لأزواج النبيّ خاصة .
وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال :قال رسول الله صلّ الله عليه وسلّم :"لا تؤذي المرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله".
وإذا كانت المرأة مأمورة بطاعة زوجها وبطلب رضاه فالزوج أيضًا مامور بالإحسان إليها واللطف بها, والصبر على ما يبدو منها من سوء خلق وغيره.
اليكم هذه القصة
روي أن رجلا جاء الى عمر رضي الله عنه يشكو خلق زوجته, فوقف على باب عمر ينتظر خروجه, فسمع امراة عمر تستطيل عليه بلسانها وتخاصمه وعمر ساكت لا يرد عليها, فانصرف الرجل راجعًا وقال: إن كان هذا حال عمر مع شدته وصلابته وهو أمير المؤمنين فكيف حالي؟ فخرج عمر فرآه موليًا عن بابه فناداه وقال: ما حاجتك يا رجل؟ فقال: يا أمير المؤمنين جئت أشكو إليك سوء خلق امرأتي واستطالتها عليّ فسمعت زوجتك كذلك فرجعت وقلت: إذا كان هذا حال امير المؤمنين مع زوجته فكيف حالي؟
فقال عمر: يا أخي إني احتملتها لحقوق لها عليّ: إنها طباخة لطعامي, خبازة لخبزي, غسالة لثيابي مرضعة لولدي... وليس ذلك كله بواجب عليها, ويسكن قلبي بها عن الحرام فأنا أحتملها لذلك, فقال الرجل: يا أمير المؤمنين وكذلك زوجتي، قال عمر: فاحتملها يا أخي إنما هي مدة يسيرة.
رد مع اقتباس
المفضلات