يقول الرحالة بيركهارت عن السلط (وتعيش عشائر السلط معاً في وفاق تام تحت حكم شيوخهم وهم جميعا من القبائل البدويّة الاصيلة متمسكين بالعادات ولهجتهم بدوية قحّة الا انهم لا يرتحلون لما في ارضهم من خير, وأهالي السلط على حلف مع بعض البدو في منطقة البلقاء والبلاد المحيطة بها ولا سيما وأنهم أقوياء وشجعان ويستطيعون ملاقاة أي عدو بما لا يقل عن (400) أربعمائة مسلَّح بالبنادق من رجالهم الأشدَّاء، علاوة على خمسين خيَّالاً مسلَّحاً بالرماح والغدرات
الدحيه
الفلكلور رقصة سلطيه الدحية تمارس منذ القدم قديما قبل الحروب لإثارة الحماسة بين أفراد القبيلة،وعند نهاية المعارك قديما يصفون بها المعركة وما دار بها من بطولات وأفعال أما الآن فهي تمارس في مناسبات الأعراس والأعياد وغيرها من الاحتفالات.
تؤدى الدحية بشكل جماعي. يصطف الرجال بصف واحد أو صفين متقابلين ويغني الشاعر المتواجد في منتصف أحد الصفين قصديته المغناة والتي تشبه الهجيني يردد الصفين بالتناوب ( الرداده ) . البيت المتفق عليه سلفاً بالتدرج بين كل بيت شعر يلقيه الشاعر وغالباً هو البيت التالي:
هلا هلا به يا هلا لا يا حليفي يا ولد
القصائد تتنوع من المدح والفخر إلى الذكر وحمدالله والفرحة والغزل. تؤدى بأسلوب قصصي هو جوهر ما تم الإجتماع عليه كموضع قصصي سردي لمعركة ما أو وصف لديار أو هجاء أو مدح من أشهر مطلع القصائد في الأردن
أول ما نبدى بالقول صلوا على طه الرسول
أحيانا يتواجد الحاشي أو المحوشي أمام الصف أو بين الصفين ويقوم برقصة المحوشي "المحوشاه" بين الصفين.
حركة الدحيه تأتي في آخر القصيدة ويستعمل التصفيق كلون إيقاعي، الدحية تتميز بالحماس في أدائه الحركي ويتطلب للمشارك فيه أن يوفق بين أدائه الحركي والتنفسي حتى يتمكن من مجاراة باقي المشاركين. ويسمى شاعر الدحية بالبداع وقصيدة الدحية تعرف لدى الآخرين بالبدعة.
لباس الرجال >>
الجبر (الكبر)>>
يخاط من قماش الجوخ ذي الألوان المختلفة وكان يزين أطرافه بالقيطان حسب لون القماش وتسمى بالقبه الصينية وتغلق على حجم الرقبة ويلبس فوق الدامر وهو معطف يصل إلى الخصر ويكون مثل الجاكيت الرسمي >>
العباءة:وهي رداء فضفاض واسع ذو الوان فاتحه بالصيف وألوان غامقة بالشتاء وتصنع من وبر الجمال وتزين العباءة بخيوط ذهبية من القصب على الوجه الأمامي وعلى الأكمام >>
السروال :وهو بنطلون واسع أبيض مصنوع من الكتان على قدر الرجل من الأسفل ويزم بشكل واسع من الأعلى على قدر الخصر.>>
لباس الرأس:الشماغ لونه أحمر وأبيض وهو مهدب بخيطان القطن الأبيض ويلبس بطريقة اللثام أو يرد من أحد جوانبه على العقال ويترك الأخر على الكتف>>
>>
العقال >>
وهو مجدول من شعر الماعز الأسود يسمى(عقال المرعز)يلبس فوق (الشماغ) ويتباهى به الرجال الأردنيون. >>
>>
الجناد >>
وهو حزام يربط على الجسم بشكل مصلب أو أحادي الطرف وهو مصنوع من الجلد الأسود وله جيوب توضع فيها الرصاص ويحفظ فيها المسدس ومن الطرف الأخر (الشبرية) وهي أدوات تستخدم لذبح الأغنام والحراسة وتدل على الكرم العربي .
كم شلتك بالعيون بين رمشي و الجفون
ما هقيت انك تخون تالي تجزيني غدر تالي تجزيني غدر
في السلط أشعرأنني في بيتي, كما أشعر أنني أسكن في جسدي, شيء من السر والغموض والغرابة يستقر في أناي, وأعيش زمنا طويلا بجميع حواسي ومشاعري هنا في شوارع السلط العتيقة, الأصوات والروائح والألوان والحركات والبشر وكل شيء فيها, يتحدى مصادفات الزمان والمكان, هي صورة لرسام مثلي تتحدى وتقول;- أنا هنا أنا السلط والمغامرة, فتعال إلي لتسكنني وأسكنك......... العرب اليوم- محمد أبوزريق
ما يوم نخون السلط والضماير حيه
مثل العقاب وقابض بادينه راس حيه
يا طروووش ياللي ناحين المواجيب
وااااااااااااو ناااااااااااايس
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات