يا ابن الوليد ألا سيف تُؤجِّره - فإن أسيافنا قد أصبحت خشبا؟
يا ابن الوليد ألا سيف تُؤجِّره - فإن أسيافنا قد أصبحت خشبا؟
ايا فلسطين من يهديك افئده
ومن يعيد البيت الذي خربـا
شردت فوق رصيف الدمع باحثه
عن الحنـان ..! لكن ما وجدت أبا..؟!
فلفي فينا تجدي من يعبد الجنس او من يعبد الذهبا
يا شام إن جراحي لا ضفاف لهـا
فمسحي عن جبيني الحزن والتعبـا
أتيت من رحم الاحزان يا وطنـي
أقَبُّل الأرضَ والامجـاد والشَُهبـا
أنا قبيله آلا من بكاملها ..
ومن دموعي سقيت البحـر والسحبـا
يا شام أين مُعاوية ..؟ وأين من زاحموا بالمنكب الشهبا
وقبر خالد في حمص نلامسه
فيرجف القبر من زواره غضبا
أيا ابن الوليد الا سيف نؤجره
فكل اسيافنا قد اصبحت خشبا
فـَرُبَّ حيُ تُراب القبر مسكنه
ورب ميت على أقدامه انتصبـا
من شرب الكيل لا ينسى مواجعه
ومن رأى السم لا يسقى كمن شربا
حبل الكتيعه ملتف حول عنقي
من ذا يعاتب مشنوقا اذا اضطربا ..؟؟
مـا أصدق السيف! إن لم ينضه الكذب وأكـذب السيف إن لم يصدق الغضب
بـيض الـصفائح أهـدى حين تحملها أيـد إذا غـلبت يـعلو بـها الـغلب
وأقـبح الـنصر... نصر الأقوياء بلا فهم.. سوى فهم كم باعوا... وكم كسبوا
أدهـى مـن الـجهل علم يطمئن إلى أنـصاف ناس طغوا بالعلم واغتصبوا
قـالوا: هـم الـبشر الأرقى وما أكلوا شـيئاً.. كـما أكلوا الإنسان أو شربوا
مـاذا جـرى... يـا أبا تمام تسألني؟ عفواً سأروي.. ولا تسأل.. وما السبب
يـدمي الـسؤال حـياءً حـين نـسأله كـيف احتفت بالعدى (حيفا) أو النقب)
مـن ذا يـلبي؟ أمـا إصـرار معتصم؟ كلا وأخزى من (الأفشين) مـا صلبوا
الـيوم عـادت عـلوج (الروم) فاتحة ومـوطنُ الـعَرَبِ الـمسلوب والسلب
مـاذا فـعلنا؟ غـضبنا كـالرجال ولم نـصدُق.. وقـد صدق التنجيم والكتب
فـأطفأت شـهب (الـميراج) أنـجمنا وشـمسنا... وتـحدى نـارها الحطب
وقـاتـلت دونـنا الأبـواق صـامدة أمـا الـرجال فـماتوا... ثَمّ أو هربوا
حـكامنا إن تـصدوا لـلحمى اقتحموا وإن تـصدى لـه الـمستعمر انسحبوا
هـم يـفرشون لـجيش الغزو أعينهم ويـدعـون وثـوبـاً قـبل أن يـثبوا
الـحاكمون و»واشـنطن« حـكومتهم والـلامعون.. ومـا شـعّوا ولا غربوا
الـقـاتلون نـبوغ الـشعب تـرضيةً لـلـمعتدين ومــا أجـدتهم الـقُرَب
لـهم شموخ (المثنى) ظـاهراً ولهم هـوىً إلـى »بـابك الخرمي« ينتسب
مـاذا تـرى يـا (أبا تمام) هل كذبت أحـسابنا؟ أو تـناسى عـرقه الذهب؟
عـروبة الـيوم أخـرى لا يـنم على وجـودها اسـم ولا لـون.ولا لـقب
تـسـعون ألـفاً (لـعمورية) اتـقدوا ولـلـمنجم قـالـوا: إنـنـا الـشهب
قـبل: انتظار قطاف الكرم ما انتظروا نـضج الـعناقيد لـكن قـبلها التهبوا
والـيوم تـسعون مـليوناً ومـا بلغوا نـضجاً وقـد عصر الزيتون والعنب
تـنسى الـرؤوس العوالي نار نخوتها إذا امـتـطاها إلـى أسـياده الـذئب
(حـبيب) وافـيت من صنعاء يحملني نـسر وخـلف ضلوعي يلهث العرب
مـاذا أحـدث عـن صـنعاء يا أبتي؟ مـليحة عـاشقاها: الـسل والـجرب
مـاتت بصندوق »وضـاح«بلا ثمن ولـم يمت في حشاها العشق والطرب
كـانت تـراقب صبح البعث فانبعثت فـي الـحلم ثـم ارتمت تغفو وترتقب
لـكنها رغـم بـخل الغيث ما برحت حبلى وفي بطنها (قحطان) أو(كرب)
وفـي أسـى مـقلتيها يـغتلي (يمن) ثـان كـحلم الـصبا... ينأى ويقترب
»حـبيب« تسأل عن حالي وكيف أنا؟ شـبابة فـي شـفاه الـريح تـنتحب
كـانت بـلادك (رحلاً)، ظهر (ناجية) أمـا بـلادي فـلا ظـهر ولا غـبب
أرعـيت كـل جـديب لـحم راحـلة كـانت رعـته ومـاء الروض ينسكب
ورحـت مـن سـفر مضن إلى سفر أضـنى لأن طـريق الـراحة التعب
لـكن أنـا راحـل فـي غـير ما سفر رحلي دمي... وطريقي الجمر والحطب
إذا امـتـطيت ركـاباً لـلنوى فـأنا فـي داخـلي... أمتطي ناري واغترب
قـبري ومـأساة مـيلادي عـلى كتفي وحـولي الـعدم الـمنفوخ والـصخب
»حـبيب« هـذا صـداك اليوم أنشده لـكن لـماذا تـرى وجـهي وتكتئب؟
مـاذا؟ أتعجب من شيبي على صغري؟ إنـي ولـدت عجوزاً.. كيف تعتجب؟
والـيوم أذوي وطـيش الـفن يعزفني والأربـعـون عـلى خـدّي تـلتهب
كـذا إذا ابـيض إيـناع الـحياة على وجـه الأديـب أضـاء الفكر والأدب
وأنـت مـن شبت قبل الأربعين على نـار (الـحماسة) تـجلوها وتـنتخب
وتـجتدي كـل لـص مـترف هـبة وأنـت تـعطيه شـعراً فـوق ما يهب
شـرّقت غـرّبت من (والٍ) إلى (ملك) يـحثك الـفقر... أو يـقتادك الـطلب
طوفت حتى وصلت (الموصل) انطفأت فـيك الأمـاني ولـم يـشبع لها أرب
لـكـن مـوت الـمجيد الـفذ يـبدأه ولادة مـن صـباها تـرضع الـحقب
»حـبيب« مـازال فـي عينيك أسئلة تـبدو... وتـنسى حـكاياها فـتنتقب
ومـاتـزال بـحـلقي ألـف مـبكيةٍ مـن رهبة البوح تستحيي وتضطرب
يـكـفيك أن عـدانـا أهـدروا دمـنا ونـحن مـن دمـنا نـحسو ونـحتلب
سـحائب الـغزو تـشوينا وتـحجبنا يـوماً سـتحبل مـن إرعادنا السحب؟
ألا تـرى يـا »أبـا تـمام« بـارقنا (إن الـسماء تـرجى حـين تحتجب)
اخي العزيز
نعم انهم قدمون ليسوا ا الذين تعفنوا في أمراض الغرب ومستنقعاته الآسنة
ليسوا المسجلين بالإسلام فـي شهادة الميلاد
ليـسوا الـذين يـحسبـون مسـلمين ساعة الإحصاء والتعداد
بل اهل التوحيد الخالص
الذين لا يخشون الا الله
ولا يركعون الا لله
الذين باعوا الدنيا واشتروا الاخرة
فاضلي
لا نخاف على الإسلام لأن الذى وعد بإظهاره على الدين كله
هو الله الذى يقول للشىء كن فيكون هو الله وإنما نخاف على
المسلمين إن هم تركوا الإسلام وضيعوا الإسـلام
نسأل الله جل فى علاه أن يرد المسلمين إلى الإسلام
رداً جميلاً إنه ولى ذلك والقـادر عليه
اللهم قيد لأمة التوحـيد أمر رشد يعز فيه أهل الطاعـة
ويذل فيه أهل المعصية يا رب العالمين
اشكرك على مرورك وتعقيبك لاعدمت تواصلك.
قم يا صلاح الدين يلجمني الشجا
الصمت اطبق والقريض خجول وتعثرت قبل النزال خيول
والجرح ينزف في المدائن والقرى والقدس تلظى والدماء تسيل
قم يا صلاح الدين يلجمني الشجا صهيون تفتك با الروى وتصول
غابت عن الايكاد صدح عنا دل وتقرحت مقتل وحل ذبول
والخطب يرمي بالدهاء شباكه وتئن يافا وغزة وخليل
والعرب تحلم والاماني غيهب واليقظة الكسلى غوى وخمول
ياجامع الاقصى ومحراب الهدى نخل العروبة بالفداءكفيل
يسقي ثراك دم وغيث مروءة يخضر سهل بالدماء والحقول
رحابك بالبطولة امة عرباء ارسى طهرها التنزيل
لن يستعاد الحق الا بالفدى مهما تفا د ت بالنفاق حلول
فدم الشهيد منا رة لقوافل يزهو بفرسان الندى القنديل
ويؤب للاقصى شعاع ملائك ويظل يروق في الجهاد سبيل
تسلم ايدك على هذا النقل الرائع
فعلا موضوعك يريد رجالا تفعل لا افواها تتكلم وتقلد الغرب تقليدا اعمى
ولكن لا حياة لمن تنادي اخيتي
الله يعطيكي الف عافية
تحياتي
وانا اقول يحق له ان يفعل اكثر من ذلك
دعوه يرقص حتى تلد الامه مثل صلاح الدين
المفضلات