اكتب حديث .. لعل هناك من ينتفع به ..

الســلامـ عليكـــمـ ورحمــــــــة الله وبركاته ..

صباحكم/مساكم ورد يا أحلى أعضاء ..


الموضع بسيط .. ومبين من عنوانه ..
كل واحد بيدخل على الموضوع .. وبيشرفنا بزيارة بسيطة ..
وقبل ما يطلع .. يكتب حديث بسيط وصغير .. يكون فيه بعض العبرة والفائدة ..
لعل هناك من يقرأه فبتأثر به .. ولعل هناك من يقرأه فيتوب من ذنب معين بسببه ..

ولكن رجاء .. راعوا ما يلي عند كتابة الحديث الشريف :
* التأكد من ألفاظ الحديث الشريف ..
* التأكد من صحة الحديث ..
* مراعاة طول الحديث .. بحيث يكون حديث عظة ونصيحة .. لا يتجاوز البضعة أسطر ..

ولا بأس من أن يذكر كاتب الحديث فائدة أو فائدتين مستنبطتين من الحديث تحت نص الحديث ..


وفقنا الله وإياكم أجمعين للخير دائمــا وأبدا ..

عن أبي حفص أمير المؤمنين عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال : سمعت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول :

" إنما الأعمال بالنيات ، وإنما لكل امرئ ما نوى ،
فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله ، فهجرته إلى الله ورسوله ،
ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها ، أو امرأة ينكحها ،
فهجرته إلى ما هاجر إليه "


يستفاد منه :
1 - الرياء في العمل وعدم الإخلاص لله فيه يبطل أجر العمل .
2 - يمكن تحويل العادات إلى عبادات بالنية .

قال رسول الله صلى الله عليو وسلم ' عينان لا تمسهما النار ، عين بكت من خشية الله ، وعين باتت تحرس في سبيل الله '

فالبكاء من خشية الله تعالى يلين القلب ،ويذهب عنه أدرانه
لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع
فظاهر الحديث يفيد الإطلاق وأن من بكى من خشية الله تعالى ولو مرة واحدة أو بات يحرس في سبيل الله ولو ليلة واحدة لا تمسه النار

جزاك الله خيرا اخي

عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ الله عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "يُؤْتَى بِأَنْعَمِ أَهْلِ الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُصْبَغُ فِي النَّارِ صَبْغَةً ثُمَّ يُقَالُ: يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ خَيْرًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ نَعِيمٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ: لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ وَيُؤْتَى بِأَشَدِّ النَّاسِ بُؤْسًا فِي الدُّنْيَا مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَيُصْبَغُ صَبْغَةً فِي الْجَنَّةِ فَيُقَالُ: لَهُ يَا ابْنَ آدَمَ هَلْ رَأَيْتَ بُؤْسًا قَطُّ؟ هَلْ مَرَّ بِكَ شِدَّةٌ قَطُّ؟ فَيَقُولُ لَا وَاللَّهِ يَا رَبِّ مَا مَرَّ بِي بُؤْسٌ قَطُّ وَلَا رَأَيْتُ شِدَّةً قَطُّ". أخرجه أحمد (3/203 ،

مشكور على هذا الموضوع
وجزاك الله خيرا

http://www.lovely0smile.com/lovely/vcard/images/141.jpg

http://www.lovely0smile.com/lovely/vcard/images/118.jpg

[img]http://www.**********/up/uploads/images/jr7-336a23771b.gif[/img]

مشكور على هذا الموضوع
وجزاك الله خيرا

من فرجه كربه عن اخيه من كرب الدنيا

فرج الله عنه بها كربه من الجنه


بارك الله بك

وجعله بميزان حسناتك

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: ( تعوذوا من عذاب القبر ) ، فيقولون: ( نعوذ بالله من عذاب القبر ) روام مسلم.

بارك الله فيك اخي ...

وجعله الله في ميزان حسناتك يوم القيامه ....

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يقول لأصحابه: ( تعوذوا من عذاب القبر ) ، فيقولون: ( نعوذ بالله من عذاب القبر ) روام مسلم.

بارك الله فيك اخي

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : جاء رجل إلى رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فقال :

" يا رسول الله من أحق الناس بحسن صحابتي قال أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أمك قال ثم من قال ثم أبوك "


يستفاد منه :
1) أكثر من يستحق من المرء حسن الصحبة والمعاملة هما الوالدان .
2) فضل الأم على الأبناء أعظم من فضل الأب عليهم ، وهذا لا يقلل من فضل الأب شيئا .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
(من كان يؤمن بالله واليوم الاخرفليقل خيرا او ليصمت .............)

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال : قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لأصحابه :

" أتدرون من المفلس؟ قالوا : المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع . قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- : المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ، ويأتي قد شتم هذا ، وقذف هذا ، وأكل مال هذا ، وسفك دم هذا ، وضرب هذا ، فيقعد فيقتص هذا من حسناته ، وهذا من حسناته ، فإن فنيت حسناته قبل أن يقتص ما عليه ؛ أخذ من خطاياهم فطرح عليه ، ثم طرح في النار "

اخواني الأحبة..
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته،،
تعالوا بنا نكتب كل يوم حديثاً نبوياً عن رسول الله"صلى الله عليه وسلم" ولنجعل هذه عادة لدينا كي تساعدنا على نشر سنة نبينا وحفظ الأحاديث النبوية أيضاً.. و لك أن تتخيل كم الحسنات الذي سيكتب لك كل يوم وإلى أن يشاء الله .. فكل من سيقرأه سيكتب لك مثل أجره و لا ينقص من أجره شئ ..على أن نتأكد من صحة الأحاديث.. و لا ننسى قوله " صلى الله عليه و سلم ": من كذب علي عامداً متعمداً فليتبوأ مقعده من النار".
وسأكون البادئ بإذن الله تعالى.و الله أسأل أن يجعل عملنا هذا خالصاً لوجه الكريم .

(( عن أبي هريرة " رضي الله عنه " أن رسول الله " صلى الله عليه و سلم " قال : " ينزل ربنا تبارك و تعالى كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول : مَنْ يَدْعُونِي فَأسْتَجِيبُ لَهُ، مَنْ يَسْألُني فَأُعْطِيَهُ ، مَنْ يَسْتَغِْفُرنِي فَأَغْفِرَ لَهُ "
(( رواه البخاري و مسلم))

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خذوا جنتكم من النار قولوا سبحان الله, والحمد لله, ولا إله إلا الله, والله أكبر, فإنهن يأتين يوم القيامة مقدمات ومعقبات ومجنبات وهن الباقيات الصالحات) حدبث صحيح.


جزاك الله كل خير

على مجهودك الرائع

أن شاء الله فى ميزان حسناتك

قال صلى الله عليه وسلم :من ترك صلاة الصبح فليس في وجهه نور، من ترك صلاة الظهر فليس في رزقه بركة، من ترك صلاة العصر فليس في جسمه قوة،من ترك صلاة المغرب فليس في أولاده ثمرة، من ترك صلاة العشاء فليس في نومه راحة .

جزاك الله خيرا

مشكور على الموضوع وجعلة في ميزان حسناتكم وغفر الله للمومنين والمومنات الاحياء منهم والاموات

http://forum.ozkorallah.com/imgcache/6728.png

مشكور على هذا الموضوع
وجزاك الله خيرا

جاءه صلى الله عليه وسلم رجلٌ فقال : " لدغتني عقربٌ البارحةَ ، فقال : " أما لو قُلْتَ حِينَ أَمْسَيْتَ : أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ ، لَمْ تَضُرَّك " [مسلم]

يعلمنا الحديث أهمية الأخذ بالأسباب والتوكل على الله عز وجل

عن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ سُئل : أي الصلاة أفضل بعد المكتوبة، فقال: (( أفضل الصلاة بعد الصلاة المكتوبة ، الصلاة في جوف الليل )) [ رواه مسلم

ورد في الصحيحين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

في ذكر اهل النار قوله ((كل عُتل جواظ مستكبر ))

جواظ يعني الجموع المنوع

00(00(00(


ليس الشديد بالصرعه انما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب


شكرا للطرح المفيد

عن علي رضي الله عنه ، أن رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال حين طلبت منه فاطمة ـ رضي الله عنها ـ خادمًا: (( ألا أدلكما على ما هو خير لكما من خادم ؟ إذا أويتما إلى فراشكما ، أو أخذتما مضاجعكما ، فكبرا أربعًا وثلاثين ، وسبحا ثلاثًا وثلاثين ، واحمدا ثلاثًا وثلاثين. فهذا خير لكما من خادم )

عن جابر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبًا من صلاته ، فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا

عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه ، عن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: (( من تعارَّ من الليل فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيء قدير، الحمد لله ، وسبحان الله ، والله أكبر، ولا حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال: اللهم اغفر لي، أو دعا ، استُجيب له ، فإنْ توضأ وصلى قُبِلت صلاته ))

عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: (( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأتي قباء راكبًا وماشيًا )) زاد ابن نمير: حدثنا عبيدالله،عن نافع: (( فيصلي فيه ركعتين ))

عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي (ص) قال:قال الله تعالى :"أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر".

عن ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ قال: (( كان النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ يأتي قباء راكبًا وماشيًا )) زاد ابن نمير: حدثنا عبيدالله،عن نافع: (( فيصلي فيه ركعتين

قال النبي * صلى الله عليه وسلم *
((ما من مسلم يدعو بدعوةٍ ليس فيها إثم ولا قطيعةُ رحم إلا أعطاهُ الله بِها إحدى ثلاثه : إما أن تُعجل لهُ دعوتهُ ، وإماّ أن يدّخرها لهُ في الآخرة ، وإمّا أن يصرف عنه من السوء مِثلهَا . قالوا إذا نُكثر ؟ قال : اللهُ أكثرُ )) أحمد

مشكور على هذا الموضوع
وجزاك الله خيرا

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
تنكح المراة لاربع
لمالها
ثم لجمالها
ثم لحسبها
ثم لدينها فاظفر بذات الدين تربت يداك
صدق رسول الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم..
لا يحل دم امرئ مسلم الا باحدى ثلاث...
الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعه
صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم
سبحان الله و بحمده
من قالها مائة مرة حطت خطاياه و ان كانت مثل زيد البحر
صدق رسول الله عليه الصلاه والسلام

جاء أعرابي إلى رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فقال له يا رسول الله "من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ " فقال رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم "الله "فقال الأعرابي : بنفسه؟؟ فقال النبي: صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم بنفسه فضحك الأعرابي وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم : لما الابتسام يا أعرابي؟ فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفا إذا حاسب سامح قال النبي: صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم فقه الأعرابي".

قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي:

"يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمني فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستطعمك عبدي فلان أماتعلم انك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي"

"يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقني فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستسقيك عبدي فلان أما تعلم انك لوأسقيته لوجدت ذلك عندي" "يا ابن آدم مرضت ولم تعدني فيقول: فكيف أعودك وأنت رب العالمين فيقول: مرض عبدي فلان أماتعلم انك لوعدته لوجدتني عنده" يقول الله تبارك وتعالى: "

يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم

يا عبادي كلكم عارإلا من كسوته فاستكسونى أكسكم

يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهد ونىأهدكم

يا عبادي أنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني اغفر لكم

يا عبادي أنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد مازاد من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحدما نقص من ملكي شيئا

يا عبادي لو أن أولكم وأخركم وأنسكم وجنكم قاموا على صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر
---------------------



جاء في الحديث إنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله

"ي آدم لا تجزع من قولي لك "أخرج منها" فلك خلقتها ولكن انزل إلى الأرض وذل نفسك من أجلى وانكسر في حبي حتى إذازاد شوقك إلى واليها تعال لأدخلك إليها مرة أخرى

يا آدم كنت تتمنى إن أعصمك؟ قال آدم نعم

فقال: "يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي

وعلى من أتفضل بكرمي،وعلى من أتودد، وعلى من أغفر

يا آدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا من طاعة تراءى بها علينا

يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائيين

اوحي الله الي عزير:
ياعزير ان اصابتك مصيبة فلا تشكني الي خلقي
ياعزير اعصني بقدر طاقتك علي عذابي وسلني من حوائجك علي مقدار عملك لي
ولا تأمن مكري حتي تدخل جنتي
فاهتز عزير يبكي فأوحي الله اليه
لا تبك ياعزير فان عصيتني بجهلك غفرت لك بحلمي لاني كريم لا اعجل بالعقوبة علي عبادي وانا ارحم الراحمين

يقول الله يوم القيامة
ادنوا مني احبائي فتقول الملائكة من احباؤك؟؟؟؟ فيقول فقراء المسلمين فيدنون منه فيقول أما اني لم أزو الدنيا عنكم لهوان كان بكم علي ولكن اردت بذلك ان اضعف لكم كرامتي اليوم فتمنوا علي ماشئتم اليوم فيؤمر بهم الي الجنة قبل الاغنياء بأربعين خريفا

روي ان اخوين في الله احدهم غني والاخر فقير ودخل الفقير الجنة وانتظر صاحبه فطال به الانتظار حتي دخل صاحبه الغني فاستقبله وقال شغلنا عليك ماخرك؟؟؟؟ قال ياخي والله لقد وقفت موقفا سال مني فيه عرق لو وردت اليه مائة من الابل أكلة خمط لصدرت عنه رواء الخمط هو نبات اذا اكله البعير شعر بعطش شديد واذا شرب لا يرتو ماذا تركت وكيف اكتسبت وفيم انفقت فكلما كثر مال العبد كلما طال موقفه للسؤال

كيف تعلم ان الله يحبك؟؟؟يقول الرسول صلي الله عليه وسلم اذا احب الله عبدا نادي جبريل ياجبريل اني احب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في الملأ الاعلي يأيها الملأ ان الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه الملأ الاعلي ثم يوضع له القبول في الارض
قال موسي يارب وددت اني اعلم من تحب من عبادك فأحبه قال اذا رايت عبدي يكثر ذكري فأنا اذنت له في ذلك وأنا احبه واذا رأيت عيدي لا يذكرني فأنا حجبته عن ذلك وأنا ابغضه



قال داود فيما يخاطب ربه:
يارب أي عبادك أحب اليك أحبه بحبك؟؟
قال ياداود أحب عبادي الي تقي القلب نقي الكفين لا يأتي الي احد سوءا ولا يمشي بالنميمة تزول الجبال ولا يزول أحبني زأحب من يحبني وحببني الي عبادي
قال يارب انك لتعلم اني احبك واحب من يحبك فكيف أحببك الي عبادك؟؟
فقال ذكرهم بآلائي وبلائي ونقمائي
ياداود انه ليس من عبد يعين مظلوما أو يمشي معه في مظلمته الا اثبت قدمه تزول الاقدام
تقي القلب يخشي الله في السر والعلن ويذكره في السر اكثر مما يذكره في العلن
نقي الكفين لا يمد يده للحرام ابدا ولا يبطش بها
لا يمشي بالنميمة وهي من الكبائر
تزول الجبال ولا يزول اي لو تحركت الجبال فهو ثابت علي الايمان والتقوي لا يتزحزح
وزوال الاقدام يوم القيامة يكون علي الصراط وهو جسر ممدود علي حافتي جهنم أدق من الشعر وأحد من السيف يمر الناس عليه بحسب درجات اعمالهم فمنهم من يمر البرق ومن يمر مر الراكب ومن يمشي ومن يحبو ويوجد يمين ويسار هذا الصراط كلاليب وهي خطاطيف تخرج من جهنم تخطف الناس من علي الصراط فالذي يمر مسرعا يهرب منها اما من يتعثر فينكفئ علي وجهه وتخطفه الكلاليب.

عن أنس ـ رضي الله عنه



قال

: نزلت (يا أيها الناس اتقوا ربكم) إلي قوله (ولكن عذاب الله شديد) على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو في مسير له، فرفع بها صوته حتى ثاب إليه أصحابه فقال: "أتدرون أي يوم؟" هذا يوم يقول الله لآدم: قم فابعث بعثاً إلي النار: من كل ألف تسع مائةٍ وتسعة وتسعين إلي النار و واحداً إلي الجنة" فكبر ذلك على المسلمين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "سددوا وقاربوا وابشروا ، فوالذي نفسي بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في ذراع الدابة، إن معكم لخليقتين ما كانتا في شيء قط إلا كثرتاه: يأجوج و مأجوج ، ومن هلك من كفرة الجن والإنس".

عن عبادة بن الصامت ـ رضي الله عنه



قال

: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "أتاني جبريل ـ عليه السلام ـ من عند الله تبارك وتعالى، فقال: يا محمد إن الله عز وجل قال لك: إني قد فرضت على أمتك خمس صلوات ، من وافاهن على وضوئهن ومواقيتهن، وسجودهن، فإن له عندي بهن عهد أن أدخله بهن الجنة، ومن لقيني قد انقص من ذلك شيئا ـ أو كلمة تشبهها ـ فليس له عندي عهد، إن شئت عذبته ، وإن شئت رحمته".