نسب قبيلة البداة
قبيلة البداة( البادي) هي قبيلة قحطانية النسب من الأزد يرجع نسبها إلى بادي بن أبي الحواري بن لقيط بن ضحيان بن ضحيان بن الحدان بن شمس بن عمرو بن غنم بن غالب بن عثمان بن نصر بن زهران بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر (بن الأزد) بن الغوث بن نبت بن مالك بن يزيد بن كهلان بن سباء بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود (عليه السلام).
عشائر البداة
والبداة قبيلة هناوية ومن عشائرها السوامح، الضواعن، البحوح، آل xxxxة، العميرات، الوناندة، السريحات، العشوش، آل كليب، المراشيد، آل فهم، السعيديين، آل سويلم، الدعيمات.
أماكن تواجد البداة
تنتشر قبيلة البداة في الإمارات وعمان وقطر و السعودية وباقي دول الخليج. يتمركزون في عمان و الإمارات ومساكنهم في منطقة الظاهرة في البويردة، الروضة، الراكي، باحة، وادي الحريم، دوت، غضية، واحة البريمي (الجو سابقاً) وكذلك في العين (توام سابقاً) وأبو ظبي كما إنهم يتواجدون في الباطنة ولكن أصلهم من الظاهرة ونزحوا منذ زمن للعيش هناك. و تاريخ تواجد قبيلة البداة في عمان والإمارات يرجع إلى تاريخ الدولة الأولى التي حكمت عمان وهى دولة مالك بن فهم وأولاده. ويقدر عدد قبيلة البداة في عمان والإمارات ما بين 35-40 ألف نسمة.
من تراث البداة
البداة قبيلة بدوية و تملك الأصايل من الهجن واشهرها بعير يسمى (عنتر) لعشيرة السوامح من البداة ولقبيلة البداة عزل خاص على الناقة وهو لام الف (لا) وهذا عزل جميع عشائر البداة. وعلى مر الزمان تغنى أبناء البداة بقصائد كثيرة عبروا فيها عن مآثرهم وكرمهم واعتزازهم بأنفسهم وانتمائهم لقبيلتهم وكذالك اهتمامهم بالهجن الأصيلة. ومما قالوه:
(( أولاد بادي وردوا روس الأبكار يوم الفتايل شابات ورية ))
العلاقة بين البداة و قبيلة بني ياس
كثير من الشواهد والمؤشرات التي تدلل على عمق العلاقة التي تربط قبيلة البداة بقبيلة بني ياس وبالذات حكام أبوظبي (آل نهيان) منذ قديم الزمن وقد شاركوا ببعض حروبها في السابق. من هذه الحروب والمعارك كما ذكر المؤرخون موقعتي مرغم والعانجة. وأمتدح أحد مشايخ البداة قبيلة بني ياس بقصيدة قال في مطلعها:
((ما هاب من الدنيا ولو رماحة مادام الياسي يسن رماحة))
وقد أستدل بهذا البيت كذلك على متن العلاقة بين قبيلة البداة وحلف الياسي.
تحالف قبيلة البداة مع بني علي
تحالفت قبيلة البداة بجميع عشائرها مع بني علي(ماعدا أولاد فهم في دوت) وجزء من الضواعن والعشوش. وهناك وقائع متعلقة بربط إسم قبيلة البداة بإسم (بني علي) بالرغم من الاختلاف الواضح والبين والذي لا يشك فيه بين القبيلتين في النسب وكل شيء فإن مسمي بنى علي يطلق على العديد من القبائل التي كانت تسكن وديان وجبال منطقة الظاهرة امتداداً إلى السهول المتاخمة لأطراف الحجر الغربي (جبال الحدان سابقا). ونسب بني علي يرجع إلى على بن سودة بن علي بن عمرو بن عامر ماء السماء الأزدي ونسب قبيلة البداة يرجع إلى بادي بن أبي الحواري كما هو مبين أعلاه. قبيلة بني على أو (العلويين) في منطقة الظاهرة و الباطنة من عمان لا يشكلون إلا نسبة ضئيلة جداً ولكن نتيجة لظروف معينة أنتمت إليهم قبائل أخرى مثل السديريين والفوارس والمناعات والخنابشة وبني عيسي والمقابيل وغيرهم. والجدير بالذكر بان الغصون هم وجهاء وشيوخ بني علي. والغصون ليس في الأساس من قبيلة بنى علي ولكن أطلق عليهم هذا الاسم فيما بعد وهم في الأساس من العتوب الذين يقطنون الحوطة في الجزيرة العربية. وللتأكيد فإن قبيلة البداة تحالفت مع (بني علي) أو بالأحرى الغصون. وكان لقبيلة البداة الفضل في ظهور قبيلة بني علي لمواقفهم الشجاعة والجريئة في وقت الأزمات والأوقات الصعبة. لكن هذا التحالف قد انتهى تقريبا في 1970.
بعض المصادر المستخدمة: 1. كتاب الأنساب للعوتبي 2. سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب 3. نهاية الأرب في معرفة أنساب العرب:أحمد بن علي القلقشندي 4. لباب الأنساب:أحمد بن الحسين بن علي بن عبد الله بن موسى ، أبو بكر ، البيهقي هذه الصفحة قيد الإنشاء وسوف يتم توثيق وتنقيح جميع البيانات الواردة فيها بطريقة علمية ومن يرغب في المشاركة أو التعليق عليه مراسلة المشرف على الموقع: علي البادي
