مصطلحات ليبية ومعانيها 2014 , مصطلحات باللهجة الليبية 2014

مصطلحات ليبية ومعانيها 2014 , مصطلحات باللهجة الليبية 2014

مصطلحات ليبية ومعانيها 2014, مصطلحات باللهجة الليبية 2014 ,مصطلحات ليبية ومعانيها 2014 , مصطلحات باللهجة الليبية 2014

hgg00(:41:nn6

هدى موسوعة لكافة الكلمات التى قد يستغربها البعض..... ولكنها مصطلحات شبابية

دفنقي = اجندة وبنود مطروحة للمناقشة

وسّع بالك = دعوة للاستثمار في مجال توسيع مساحة البال برغم ارتفاع الاسعار وقرب احتراق اعصاب المستثمر والمستهلك

بلعوط = فالح في خشوش الافاريات وديما يطلع من الخلابيط والطبايخ زي طلوع الشعره من العجين.

التشحوير = تشجيع الآخرين على ممارسة الرياضة وحثهم على التجول والركض بين المكاتب الحكومية والجهات الرسمية قبل التفكير في قضاء مصالحهم..فالعقل السليم في الجسد السليم وربما العكس صحيح!

نا بيدي = او "انا بيدي" وهي تعني الآتي: انا الموقع ادناه..اقر واعلن واعترف وانا في كامل قواي العقلية بأن...

كالشو = طريقة ليبية قديمة علمها لنا الطليان وتستخدم عند الرغبة في تشجيع الليبي وحثه على المضي قدما الى الامام وذلك بضرب مؤخرته " تيرو" بالقدم كما في لعبة كرة القدم التي هي اختراع ليبي صرف تعلمناها في البداية مع كورة الشغشير وكورة العشرة قروش.

الله يعطيك دعوه = من يقول لك ذلك يتمنى لك كل الخير وان تصلك دعوة للعمل او دعوة للمشاركة في عمل استثماري ما او دعوة للحصول على تأشيرة دخول اولحظور امسية شعرية او حفل فني وما الى ذلك.
تفرعيس = اتباع طريقة علمية ومنظمة عند البحث عن شئ ما مع التركيز على السرعة في التنفيذ، والتفرعيس طريقة بحث منظمة سرقتها منا شركة جوجل.

رافع خشمه = الشخص الذي يشكو من ألم مزمن بين الكتفين وعادة ما تكون له انجازات اكاديمية عدة تُشعره بالزهو وكأنه المالك الشرعي لاوروبا.

التقريم = اعطاء تقرير مفصل و"محايد" عن السيرة الذاتية لشخص ما تحترمه وتعزه، مع التركيز طبعا على ايجابيات الشخص المعني وتحليل نقاط الضعف من اجل تحويلها الى نقاط قوة !!

القرمة = اداة نقد اجتماعي وبحث ميداني هادف وطاولة نقاش متنقلة يختلف حجمها حسب وزن وحجم الشخص المراد تشريح وتحليل حالته الاجتماعية والعاطفية والمادية. من دواعي "القرمة" الرغبة في المعالجة ووضع الشئ المناسب في المكان المناسب وتسمية الاشياء باسمائها الحقيقية بهدف التشجيع والتطوير والتطور والمحافظة على الذوق العام.

راقد ريح = الشخص الذي يفضل النوم في مهب الريح لأن جسده لا يطيق ارتفاع درجات الحرارة وارتفاع الاسعار وعادة ما يكون هذا الشخص متواضع جدا..ومتصوف جدا محبة في الصوف.

متدهشر = الشخص النشط الذي يمارس رياضة المشي أثناء النوم.

التنسريف = وتعني الاطلاع على المعالم الأثرية والتجول بين الاماكن والشوارع المهمة للمدينة ايمانا بمقولة " أعرف بلدك اولا".

دف المراكب = تشجيع الغير على ركوب المخاطر واختبار قدراتهم في الاعتماد على النفس عند دخول مغامرات او ركوب المجهول.

عالة الشاهي = survival kit حقيبة " من اجل البقاء " ليبية الأصل وهي لتحضير مشروب الشاي وعادة تتكون "العالة" من سفرة وطواسي ولقامة وبراريد ونشافة وحكة الشاهي والسكرية والمروحة والكانون...والكثير من اجندات دق الحنك والدفنقي.

دراه كبيده = مرض نفسي لا علاقة له بامراض الكبد ويعاني منه من وصل لحالات التشبع بشئ ما او الكفر بشئ ما. فالحديث اليومي والمتواصل عن تكافؤ الفرص والمساواة مثلا، قد يصيب المستمع بالملل وهو اول اعراض مرض دراه الكبيده لدي المريض الذي سيظطر للتقيؤ كردة فعل لدى سماعه اي شئ عن " تكافؤ الفرص" مثلا.

تقييد الاحوال = عمل تطوعي يُعلم المرء السهر والاطمئنان على احوال الجيران والمجتمع والبيئة من حوله.

راس لحم = الشخص الذكي المتعود على التفكير السليم والمتميز باستفادته من بروتين اللحوم.

اربعة اربعة = او خمسة خمسة وهي من طرق الاتيكيت وفنون الضيافة الليبية حيث يقوم صاحب البيت او العزومة بالقاء اوامره على الضيوف طالبا منهم تقسيم انفسهم الى مجموعات تضم كل مجموعة اربعة او خمسة افراد قبل البدء في التنافس في مسابقة " من سيربح اكبر قطعة لحم " التي تنضم عادة حول قصعة الكسكسي او البازين والمقطّع والرز. لقد اعتمد بعض مدربي كرة القديم الليبيين طريقة اربعة اربعة كخطة لعب في مباريات دولية بدلا عن الخطط القديمة المملة..والنتيجة معروفة .

مدير = وظيفة تمكن خبراء المعامل والكيميائيين والباحثين في علوم الجينات من الليبيين القدامى من فك شفرات لغزها وطلاسمها وتمكن اولئك العلماء الليبيين بقدرة قادر من صناعة دواء عجيب يعطى للطفل الليبي مع اولى قطرات حليب امه بعد الصرخة الاولى. فلا عجب اذا في ان كل ليبي يحلم ويرغب في ان يصبح مديرا ويصر على ذلك وفي اغلب الحالات لا يرضي بغير منصب المدير.

عالحديده = او على الحديده ومعناها عندما يكون الشخص عالحديده انه افلس واصبح " الرقم المطلوب خارج التغطية".

زززار = وتعني جزّار او قصّاب ودائما تجد من يمتهن هذة المهنة أنيق الهندام وحليق الوجه ولا يدخن ولا ينظف اسنانه بعود كبريت مطفي أثناء خدمة الزبون..وعادة اصابع يداه ليست سمينة .

الزنين : نغمة مزعجة تصدر عن شخص مُلح تؤدى الي الاضطراب والقلق

الوجيج : تراكم للالتزامات والأمور المقلقة تؤدي الى الضجيج والفوضى

الشخشاب : حدثٌ طارئ يعكر الأجواء ويظل قائماً في انتظار الحل
التشحوير : هو طلب فجائى وغير متوقع و مستعجل لا يمكن تاجيله وفى الغالب يقتضى
قطع مسافات بعيدة

التعليق : مواعيد مؤجلة وانتظار غير مجدي لأشخاص نعرف ضمناً أنهم لا يلتزموا
بعهودهم

التفتيح : حالة يقظة وانتباه مع الوقت تؤدي الى التغميض المزمن

النفخ: وهو عبارة عن مصطلح يطلق على الشئ عديم الجدو

الطوبو: عبارة عن مصطلح يطلق على الشئ الخاسرأو على الشئ

الذي يؤدي أقل من المتوقع (يطلق على لعيبة كرة القدم عادة) في حال ما يعطون اقل من المستوى

اللقني: عبارة عن نقاش في امور تافهة

القطاف: شبيه اللقني لكن كلمة من الشرق واخرى من الغرب

الشحاحة: عبارة عن مصطلح يطلق على تناقل الاخبار بشكل سريع ... فلان شحاح مثلا
التفرميط: ببساطة تعني الشحاحة

التجكتير: عبارة عن حالة تصيب الانسان عندما يرى نفسه افضل من الغير

التفحيج: مساوي تماما للتجكتير-وفى المناطق الشرقية فتح الارجل كثيرا

كبانية: عبارة عن تجمع من الناس عادة ما يميلون الى بعضهم البعض
شلة: بضم الشين تعني كبانية

شج: عبارة عن اختصار للكلمتين شن الجو

التخويط : مناورة لاقتناص الفرص السانحة وغالباُ ماتنطوى على نوايا سيئة

المقالبة : تجارة تبادلية تشمل الخردة واحيانا المشاعر والمواقف
تمتاز بالسرعة وانعدام الضمانات

الكولسة : هي الخدمات المرجو اتمامها فى خلوة عن عيون الناس
واذانهم وغالبا ما تكون هذه الخدمات غير شرعية الاجرات

الافارى : هو العرض او الفرصة اللتى تكون مرغوبة وغير متاحة ولا يمكن اتمامها الا بطرق لا تجيزها اللوائح والنضم المتبعة

الطياح : إقامة مفتوحة لممارسة التململ

الكساد : محاولة لملء الفراغ وايضاً فراغ لايشجع على المحاولة

الواشون : تضخم أسري يسفر الى تفاقم المصروفات والمسؤلية
الصبايا : جمع من النسوة بعد حذف المزايا والمقومات

الولية : زوجة في صيغة التعتـيم

الضنـا : هم الأبناء مع شرط القيام بما يتعب الوالدين ويضنيهم

السلف : مستحقات ملزمة للدفع تدور في حلقة مفرغة

اللمة : تجمع نسائي بغية الحديث دفعة واحدة وبشكل جماعي

الزردة : ممارسات فوضوية بقصد التنزه وعادة سنوية رديئة لايمكن التخلى عنها
السهرية : سهرة في مأتم ينقصها بعض الكماليات

الشتاوة : رسالة قصيرة ذات شحنة عالية غالباً لاتحتمل التخزين

الغناوة : ألحان تئن تحت وقع كلمات صلبة مفادها الحزن والكآبة

الكشك : حالة تصيب البدو بجفاف في الحلق مع احمرار في الأكف يؤدى
الى تفريغ شحنات نفسية
الزغروتة : سلوك نسائى يتضمن تذبذب اللسان بشدة مع اصدار صوت مميز
وعادة تصدره النساء فى اوقات الفرح والسعادة

الشنة : غطاءٌ يوضع على رأس الرجل وأيضاً يُوضع على المصلحة العامة

الرنة : كلمة زائدة غالبا ما تعطف على الشنة
التمتيع : صراخٌ في عرض الطريق غالبا ما يكون بواسطة سيارة بي ام
قديمة وهو يقصد به نكاية في أكداس القوانين المعطلة .

الزعزاعة : حدث ٌ جلل وغير متوقع يخلط الاوراق ويقلب الطاولة
والبركة ف الساعات

التزريط : سخونة مع احمرار في الوجه يُعبر عنه بحرف واااااو.

أعمال جارية : لشدة جريانها تقطع الطرقات والأرصفة أم الردم
واعادة الترميم فالغالب لايكونان ضمن الأعمال الجارية بل ضمن
الاعمال الزاحفة

تخفيضات هائلة : التخفيضات عائدة على الجودة أما الهول عائد على الصلاحية

مرفوع من الخدمة : إشهار ضمنى لمن يتصل بهذا الرقم أن صاحبه لايلتزم بالسداد
الشرمولة : خلطة من الخضروات تقطع وتهرس باليد لتاكل وقد تستخدم الكلمة للدلالة على عدم الانتضام فى عمل ما

الرفس : هو تعجين البازين مع الادام لياكل العيش ويقصد به ضمنيا خلط الامور

السكنان : هو عدم اعطاء فرصة للبال للراحة

التعشيش : هو اشد انواع السكنان