كوسوفا: شعب أوروبي وقلب إسلامي
كوسوفا: شعب أوروبي وقلب إسلامي
أحمد الظرافي
التسمية والموقع والأرض
كوسوفا – أو قوصوه كما هو اسمها في المصادر العربية القديمة – إقليم جغرافي داخلي مغلق لا يطل على أي منفذ بحري ، ويعرف في الجغرافيا السياسية بـ"الأرض الحبيسة" وهو يقع في الجزء الجنوبي الغربي من شبه جزيرة البلقان ، وإقليم كوسوفا – كما هو واضح من الخريطة – يشكل امتدادا طبيعيا لأراضي جمهورية ألبانيا في شمالها الشرقي ، وتطوقهُ من الجهات الأخرى العديد من دول البلقان - التي نالت استقلالها حديثا وخرجت من تحت عباءة الاتحاد اليوغسلافي - فتجاوره من الشمال الغربي جمهورية الجبل الأسود ، ومن الجنوب جمهورية مقدونيا بينما تحيط به جمهورية صربيا - جارته اللدودة وغير العزيزة - من الشمال والشمال الشرقي.
في قديم الأزل كان الإقليم جزءا من منطقة أوسع ُتسمى - ( داردانيا Dardania ) – نسبة إلى سكانها الدردن - وهذا الاسم مأخوذ من الكلمة الألبانية dardhë التي تعني كمثرى ، وعليه فيكون معنى الكلمة " أرض الكمثرى " وأما اسمه الحالي " كوسوفا " ( Kosova ) فيعني – طبقا لبعض المصادر- حقل الطيور السوداء . – ويبدو أنها تنتشر بكثرة فيه- . وأما الصرب، فيٌطلقون عليه كوسوفو ( Kosovo ) – وهذا الاسم هو الذي تردده وسائل الإعلام بما فيها العربية للأسف الشديد، رغم كونه يدل على معنى مختلف.
وأما طبيعة هذه الأرض فهي مسطحة ومنبسطة في أغلبها، ومحاطة بالجبال من أغلب جهاتها ، ويتمتع الإقليم بطبيعة ساحرة خلابة ، وغابات كثيفة تمتد على مدى النظر، وسهول شاسعة غنية ، تعتبر من أخصب المناطق الزراعية في البلقان، ويمر فيها عدة أنهار منها : دريني وإبري وسنتيتسا وميروشا وتشتهر كوسوفا بإنتاج العديد من الحاصلات الزراعية وأهمها: الحبوب حيث تعتبر – بمثابة سلة غذاء -. ومناخ الإقليم قاري بصفة عامة ، حار صيفا شديد البرودة مصحوب بتساقط الثلوج شتاء. وتبلغ مساحة الإقليم زهاء 10887 كيلو مترا مربعا ، وهي تزيد قليلا على ( 12% من مساحة صربيا).
المسلمون والإسلام في كوسوفا
يبلغ عدد سكان كوسوفا ، أكثر من مليونين ومائة ألف نسمة ( 2005 ) ، يشكل الألبان من هذا العدد نسبة مئوية تتجاوز الـ90% ، وأما نسبة ألـ 10% المتبقية فهي للأقليات القومية والعرقية الأخرى– بمن فيهم الصرب والذين يشكلون نسبة مئوية في حدود 4% ، يأتي بعدهم الأتراك 3% ثم البوشناق 2% ، وقوميات أخرى 1% . وتمثل نسبة المسلمين في الإقليم حوالي 95% من مجموع سكانه من مختلف القوميات، وترتفع هذه النسبة في صفوف الألبان لتصل إلى 99% " وهذا يعني أن جميع سكان إقليم كوسوفا الألبان هم من المسلمين ، وذلك طبعا باستثناء أقلية ألبانية صغيرة جدا تعتنق المذهب الكاثوليكي تتمركز في شمال كوسوفا "
وتغلب على الشعب الألباني – بصفة عامة - الطيبة والتسامح والنظافة ، والنزوع نحو التدين والنظام وهو شعب متماسك اسريا واجتماعيا وشديد الاعتزاز بخصوصيته الثقافية ، وبأصوله العرقية – وهو ينتمي إلى جنس «الاليريين» الذين كانوا يسكنون المنطقة منذ القرن الثاني قبل الميلاد - وهي سلالة : تختلف عن أصول السلاف التي يشترك فيها اليونان والبلغار والصرب والكروات والمقدونيون والسلوفينيون ومسلمو البوسنة والهرسك ، وكانت اللغة الصربكرواتية هي التي تجمع بين جنس الأليرين والسلاف في يوغسلافيا السابقة ، وهي لغة غير اللغة الألبانية المنتشر استعمالها في إقليم كوسوفا .
وعلاوة على ذلك فهو شديد التمسك بعاداته وتقاليده والتي تعتبر من أجمل عادات وتقاليد شعوب البلقان ، ومن ذلك كرم الضيافة والأمانة والشجاعة والكرم والرجولة وعزة النفس والمواساة – وغيرها من الشمائل الكريمة المتفقة مع روح وجوهر الدين الإسلامي الحنيف.
ويعود تاريخ انتشار الإسلام في شبه جزيرة البلقان إلى منتصف القرن الرابع عشر الميلادي ويرجع الفضل في في ذلك إلى العثمانيين وإلى ما بعد انتصارهم الكبير في معركة كوسوفا سنة 1389/ 791هـ التي تمثل منعطفا حاسما في تاريخ المنطقة والوجود الإسلامي فيها .
وتعتبر معركة كوسوفا أول مواجهة حاسمة بين المسلمين وبين المسيحيين الأرثوذكس في البلقان، ودارت المعركة بين تحالف الجيش الصليبي الأرثوذكسي بقيادة الملك الصربي لا زار من جانب ، وبين الجيش العثماني المسلم بقيادة السلطان مراد الأول / 1362ـ 1389م من جانب آخر، دارت في سهل كوسوفا – إلى الشمال من مدينة بيريشتينا- يوم 28 يوليو1389م، وانتهت بانتصار حاسم للأتراك العثمانيين المسلمين وهزيمة ساحقة ماحقة للصرب وحلفائهم والذين فقدوا فيها زهرة شبابهم وكبار قادتهم وعلى رأسهم الأمير الصربي لا زار ولم تقم لهم بعدها دولة لمدة خمسمائة عام .
كوسوفا وقمة المجد والعز
لقد كان من نتائج معركة كوسوفا الفاصلة ، سقوط البلقان برمته في قبضة الدولة العثمانية. وخضوع كوسوفا وصربيا والبوسنة والهرسك ومقدونيا ، للحكم العثماني ، وانتشار الإسلام على نطاق واسع بين شعوب هذه المنطقة– بدون أي ضغط أو إكراه – فقد كان العثمانيون قمة في التسامح الديني ولم يجبروا أحدا على تغيير دينه واعتناق الإسلام ، وكان شعارهم " لا إكراه في الدين " وكان لهذا الموقف مردود إيجابي كبير حيث دفع أهل البلقان إلى أن يعتنقوا الإسلام طوعا ، وفي مقدمتهم الألبان – والذين دخلوا فيه أفواجا ، وحسن إسلامهم وعظم بلاؤهم في خدمة الإسلام ، وكانوا سندا وعونا للدولة العثمانية في قتال أعدائها ، وفي نشر الإسلام في أوروبا وفي غيرها ، وقد امتزاج الألبان – ولاسيما في القرون الأولى من الفتح العثماني للبلقان - امتزاجا شبه كامل مع إخوانهم المسلمين من الأتراك وغيرهم ، وانخرطوا في سلك العمل في هذه الدولة الإسلامية كقادة وكولاة وتبوأوا مختلف الوظائف والمناصب السياسية والعسكرية ، بل وحتى كمستشارين وكتاب في بلاط السلطان العثماني نفسه ، مستفيدين في ذلك من مبدأ المساواة الذي حاول العثمانيون تطبيقه – قدر جهدهم - على مواطنيهم المسلمين أيا كان موطنهم ، وأيا كان جنسهم أو عرقهم أو لونهم ، فقد كان منهم في الدولة العثمانية القواد العظام مثل بالابان باشا - قائد من قواد فتح القسطنطينية – ومحمد علي باشا ، والي مصر والداهية المشهور ، كما كان منهم كبار الكتاب والشعراء ، والذين كانوا يؤلفون بلغات خمس : (الألبانية والبوسنية والعربية والتركية و الفارسية ) ، مثل محمد عاكف أرسوى وسامي فراشري وغيرهم
وفي عهد العثمانيين كانت ولاية كوسوفا أكبر الولايات العثمانية في رومليا ( أوروبا ) ، وقد اكتسبت أهمية إستراتيجية لوقوعها على الطريق التجارية إلى البلقان وتمتعت كغيرها من بقية أقاليم البلقان بأطول فترات السلم والاستقرار والرخاء وشهد نهضة عمرانية إسلامية وما زال بعض تلك المنشآت قائماً حتى الآن .
أهــم المدن في كوسوفا
يتركز شعب كوسوفا المسلم في عدد من المدن المنتشرة في أجزاء متفرقة من الإقليم ومن أهم تلك المدن :
- برشتينا ( Prishtina ) عاصمة الإقليم وأكبر المدن فيه ، يقطنها أكثر من 600 ألف نسمة ، وهي المركز الإداري والاقتصادي والثقافي في كوسوفا ، وفيها أهم الجوامع وأقدمها في البلقان. ومنها مسجد السلطان محمد الفاتح، الذي بني سنة 1461م والذي يعتبر معلم بارز من معالمها الإسلامية. وفيها أيضا مركز المشيخة الإسلامية والتي تشرف على المساجد والأوقاف والشئون الدينية المختلفة في الإقليم .
- بريزرن ( Prizren ) مدينة تاريخية علي مقربة من جبل السار في الجزء الجنوبي من كوسوفو بالقرب من الحدود مع ألبانيا ومقدونيا ، وهي واحدة من أجمل مدن كوسوفا ، وكانت أول عاصمة للإقليم واستمرت كذلك خلال فترة الحكم العثماني ، والفترة التي تلتها قبل أن يتم تحويل العاصمة إلى برشتينا في الخمسينيات من القرن العشرين ، وعدد سكانها حوالي 165 ألف نسمة - يمثل البوسنيون نسبة هامة منهم - ومن أهم معالمها الإسلامية مسجد سنان باشا .
- بيجا ( Peja ) ، مركز ثقافي واقتصادي في غرب كوسوفا متأخمة للحدود مع الجبل الأسود يسكنها حوالي 154 ألف نسمة .
- ميتروفيتشا Mitrovica ، في الشمال وهي مدينة مختلطة ومقسمة عرقيا يسكنها حوالي 97 ألف نسمة من الألبان والصرب حيث يفصل بينهم نهر إيبار ، وتعتبر أكثر مدينة قابلة للتفجر في كوسوفا بسبب شدة الكراهية العرقية والدينية التي لا تزال موجودة فيها
- جاكوفا ( Gjakova ) ، مدينة تقع على ضفة نهر Erenik ، وتحيط بها غابات الصنوبر من جهاتها الأربع ويبلغ عدد سكانها أكثر من 60.000 نسمة، وهي من أقرب مدن الإقليم ، إلى الحدود مع ألبانيا.
