السيرة الذاتية لأحمد عمر هاشم , اين نشأ أحمد عمر هاشم, معلومات عن أحمد عمر هاشم

السيرة الذاتية لأحمد عمر هاشم , اين نشأ أحمد عمر هاشم, معلومات عن أحمد عمر هاشم
دراسة أحمد عمر هاشم , مؤلفات أحمد عمر هاشم , فتاوي أحمد عمر هاشم
https://jo1sat.net/upload-download/do.php?img=16299
حديثنا هذا سيدور عن الشيخ أحمد عمر هاشم ، فهو أحمد بن عمر بن إبراهيم بن إسماعيل بن محمد بن هاشم ، هو مصري الجنسية ، ولد فيها وترعرع فيها ، ويقول أنه يريد أن يبقى فيها حتى وفاته ، و قد أشتهر أحمد عمر هاشم ، نظرا للمناصب العظيمة التي شغلها ، فقد كان من عظام رجالات الأزهر ، وبرع في اصدار الفتاوى الشرعية التي أثلجت صدور المسلمين ، والعرب ، واشتهر باعتداله ، فهو شيخ ليس متشددا ، ولا يتبع لحاكم أو سلطان ، وعمله لله وحده لا شريك له كما يصرح ويقول دائماً . دراساته تخرج من كلية الأزهر الشريف ، بكالوريوس ، ثم قام بتحضير الماجستير ، ليعود مرة أخرى إلى الأزهر الشريف ، ويكون مسؤولاً عنها ، وعن الطلبة الموجودين بداخلها ، واستطاع أن يقدم مثلاً رائعاً للعطاء الديني والدنيوي ، ويحقق ما عجز عنه الكثيرين من شيوخ السلطان والجاه . من أهم مؤلفاته من قصص السنة النبوية. الإسلام والشباب القرأن الكريم وأفضال ليلة القدر . تضامن المسلمون لمواجهة التحديات . أهم الفتاوى التي صدرت على لسانه العمليـــات الإستشهادية صدرت فتوى من الشيخ أحمد عمر هاشم يحلل فيها العمليات الإستشهادية ، حيث قال أن الشخص الذي تهان كرامته في وطنه ، ويقتل ويسجن ويعذب وينسف بيته ، ولا يجد أي شيء يدافع به عن نفسه سوى الحجر فالعمليات الإستشهادية حلال شرعــاً ، وأصحابها من الشهداء بإذن الله ، مع الصديقين والأنبياء ، وقال بأنه يتحمل تبعيات هذه الفتوى وهو مسئول عنها. حكم قراءة الفنجان اعتبر الشيخ أحمد عمر هاشم مسألة قراءة الفنجان خرافة ، لا أساس لها من الصحة ، ولا دليل عليه من كتاب أو سنة أو إجماع أو قياس ، وما يحدث أن مكان شرب القهوة تظهر بعض الصور والأشكال ، فيشعر المبصر بأنها دالة على شيء معين . حكم حلف الطلاق في حالة الغضب فلا يقع الطلاق في حالة الغضب لأن الغضب يغلق على العقل فلا يعي مايفعل . أما حكم حلف الطلاق في حالة السكر فإن اليمين يقع لأنه يعلم أن المسكرات تذهب العقــل . هل يقع الطلاق في نهار رمضان رمضان لا يمنع من وقوع الطلاق فاليمين أن خرج يصبح قائماً وقد أوضح العديد من الأمور التي كانت شائعة عندنا ، ولا نستطيع أن نفرق في صحتها أو باطلها .