-
هام جدا
اخواتي في المنتدي اود ان اقدم لكم معلومة وفي نفس الوقت اريد منك ان تفكرو معي
هي عبارة عن مسالة في الدين وقصة هذه المسالة حقيقية حدثت
بالفعل في عهد الامام الاعظم ابو حنيفة النعماني و تلميذه النجيب ابو يوسف
والقصة هي
كان دائما ابو حنيفة النعمان يثني على ابو يوسف ويقول ان تلميذ نجيب وله مستقبل كبير في الفقه الاسلامي
ودائما يثني عليه
وفي احد الايام مرض الامام ابو حنيفة النعماني فتولي حلقة الدرس ابويوسف حلقة الدرس
وبعد عودة ابو حنيفة النعماني الي حلقة الدرس
سال عن ابويوسف فرد عليه الامام زفر وهو من علماء المسلمين وكان وقته كان تلميد ابو حنيفة وزميل ابو يوسف رد عليه ان ابو يوسف قد عمل حلقة لشخصه واستقل بطلاب يعلمهم الفقه ويدرس لهم
رد هنا ابو حنيفة وهل ابو يوسف اهل لهذا
فنادي على زفر وقال له
اذهب الي ابو يوسف و اساله تلك المساله وقل له اذا اجب عنه بالصواب سوف اكون عنده تلميد واذا اجاب بالخطاء يعود الي هنا طالب كما كان والمسالة هي
ارجو منك ان تفكرو وتجنهدو في دينكم لذا لن اقول لكم حل المسالة بعد ان اقراء منكم حله ارجو منك ان تكتبو بحلولكم وذلك يساعد في التفكير والاجتهاد وانشاء الله سوف اكتب حل السمال وهو حل الامام ابو حنيفة النعماني
المساله هي
رجل اشتري قطعة من القماش وذهب به الي الحياك لكي يخيط له القماش ويعمل له ثوب
فاتفق على قيمة الحياكة ويف يوم استلام الرجل الثوب من الصانع
ذهب له وقال هل انتهيت من الثوب فرد الرجل نعم لقد انتهيت
وعندما اخرج له صاحب الثوب قيمة الحياكة رفض الحياك اخد الثمن منه
وتعلل بذلك انه طمع في الثوب وقد طلب من الله المغفرة فلن ياخد منه اي قمية ثمن الحياكة
السوال هنا
ساله زفر لاابو يوسف هل من حق الرجل ان ياخد ثمن الحياكة ام لا
سوف اكمل لكم القصة عندما تكتبون حل له وكيف رجع ابو يوسف طالب مرة اخري ارجو منك ان تفكرو في حلها وانا في انتظار حلولكم وكل من يقول حل لابد ان يكون من القران او السنة ومعه دليل
-
اخي انا عن نفسي اعذرني لا استطيع الافتاء بتلك الامور
لان اكثركم فتية اسرعكم الى النار
ان شاء الله سوف استعين بأهل العلم للاجابة على هذا السؤال
لكن من المعروف ان ياخذ قيمة تعبة بدلاله اعطي الاجير اجرة قبل ان يجف عرقة
مشكور للطرح
-
وانا ايضا مثل
الأخت الاسطورة
اشكرك