الرقية الشعبية

الرقيه الشعبيه
لوحات صورة تراثية من وجدان و وحي القرية وإنسانها
بقلم وذاكرة : الداعي بالخير صالح صلاح شبانة
**************
من أدوات الرقية الشعبية وضرورياتها خرزة زرقاء لرد العين ، وقطعة قماش ممن يعتقد أنه أصاب بالعين ، وهذه بالعادة لا نتحقق منها الا بعد (طشة الرصاصة) ، وتقوم العملية على احضار أربع كرات من الرصاص ، بحجم الجلول أو البنانير الذي يلعب بها الأطفال ، سيما أنهم كانوا يلعبون بكرات الرصاص في نفس الهدف ، وتوضع بمقلى وتذاب على النار ، ثم تفرغ في وعاء ماء بارد ، فيسمع لها طشيشا ، وتجمد على الفور ، وقد أخذت شكل معين ، ويدققون النظر ريثما يعرفون من هو الشبيه ، فيسرقون قطعة قماش من أثره لحرقها وتبخير المعيون أو المحسود على دخانها ، وهذا مع الرقية وحرق البخور والشعير المقروء عليه سيرة المولد الشريف ، عمليات تكمل بعضها البعض ، مع عدم القفز على الملح والزيت المقروء عليه المولد.
وبعد حرق الطحين وشعير المولد والبخور وتبخير الطفل ووضع قطعة الشَبّه في النار لأحراقها يبدأ الراقي ، أو الراقية ، وهي في الأغلب راقية مختصة قلما تحل أي امرأة مكانها ، طليقة اللسان ، سريعة الكلام ، لا تتلكأ ، ومن ثم تقرأ :
(أولها بسم الله ، وثانيها بسم الله وثالثها ورابعها بسم الله ، وخامسها وسادسها ...حتى عاشرها بسم الله ، وألف صلاه وسلام على سيدنا رسول الله....)
العين العينيه ، الخايبه المدهيه ، لاقاها السيد سليمان في البريه ، كاشّه عن انيابها ، مقدده ثيابها ،قاللها: وين رايحه ؟؟
قالتلو: للأطفال في منامها ..!! ،قاللها تخسأي وتخسأين ، وخزاك الله ياعين..!!!
وقاللها وين رايحه ..؟؟
قالتلو: للعرايس في مجلاها ، وللصبايا في الزوايا ....، للشب الشبوب ، والولد المولود ..!!
للغنم في مرعاها ، وللأموال في مخباها ، وللغلال في مبناها..!!
قاللها تخسأي وتخسأين يا لعينه يا عين ...تخسأي وتخسأين يا لعينه يا عين ... تخسأي وتخسأين يا لعينه يا عين ...!!! لرُّصك برصاص ، وارميك بالبحر الغطاس ... يا عييييييين ما إلك منجى ولا خلاص ... ما إلك منجى ولا خلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ص...!!
طبيخنا عدس ، ومحمد جلس ، سايق الله عليك يا عين تطلعي من سيف إبن مها وصالح صلاح ، مثل ما تطلع الشعره من العجين من غير حس ولا حَلَسْ ، تمصعي يا عين مثل ما مصعت المهره من بطن الفرس ، تسحلي من العظم عَ اللحم عَ الشعر عَ الهوا.....!!
روحي يا شريره برّه ، واتعلقي بذان الجرّه...!!
روح يا شر عَ الغور ، واتعلق بذنب الثور...!!
اللهم صلي على سيدنا محمد الف مرّه وكرّه ، تيرضى سيدنا محمد ، اللهم صلي على سيدنا محمد الف مرّه وكرّه ، تيرضى سيدنا محمد ، اللهم صلي على سيدنا محمد الف مرّه وكرّه ، تيرضى سيدنا محمد ...!!!
النبي أرقى ، والنبي استرقى ، من كل عين زرقا ، وسن فرقا.....!!!
النبي أرقى ناقته ، من عينه وعين رفاقته ، اللهم صلي على سيدنا محمد الهادي الخاتم المداوي ، الشفيع البديع ...!!
وعندما تنتهي من تلاوة الرقية الشعبية على المعيون ، وقد بخرّته ، تبخ ماء على النار وقطعة الشبه التي كانت تحترق ، وتجعل الصبي المعيون يدوسها بقدمه ، وتخط له داترة من رمادها على جبينه ، وتنتهي مهمتها بسلام ...!!!!

يعطيكـ العآفيـــــة
ع هالطرح الآكثـــــــر من رآئــع,,
دمت في حفظ المولى

اشكرك على كل جديد لديك

كل الامانى الطيبه

ودى

يعطيك العافيه

هذه الرقيه كانت زمان

وكانوا يجهلون انها شرك

ارجوا عدم ترويج هذه المواضيع

مشكور

اخي صباح الخير ويعطيك العافيه بس هذا الحكي غير صحيح اتمنى وادعم ما قالته جيجي


احترامي الكبير لك يا صديقي

ليس معنى ان نقدم صورة تراثية من الماضي اننا لا سمح الله نرَوّج للشرك والعياذ بالله او للجهل ، والا لكان كل عمل فني يظهر المشركين في تكريم الصنم او عبادته ، او ان يمثل احدهم دور ابي جهل او ابي لهب ، يعتبر ترويجا للشرك...!!
أنا ايها الأحبة باحث تراثي ودارس للتراث ، وكل ما اعرفه او اصادفه احاول نقله لنتعرف على حياة الأباء والأجداد ، وليس معنى انني أؤئمن بكل ما انقل ، فتراثنا فيه الأيجابي وفيه السلبي ، فالأيجابي ندعو الى تكريسه ، والسلبي ندعو لتجاوزه.

اخي الكريم

مشكور على الطرح

بالفعل الرقية الشعبية متداولة بين الناس

الحسد والعين موجودين

لكن مو كل الناس بتأمن فيها

من جهتي بشكرك

يعطيك العافية

تحياتي وتقديري